Cám ơn cát bụi đã hỏi, cám ơn các bạn đã tham gia !
Hoàng Trí không phải hành giả Mật Tông, cũng không phải học giả, chỉ là có biết lỏm bỏm, cho nên rất ngại trả lời một vấn đề QUÁ LỚN.
Theo H/T bức ảnh (hoặc là tượng) _ mà bạn hỏi _ đã được Mật Tông trịnh trọng đặt ở chỗ tôn quý nhất trên điện thờ.
Vì sao ?
Vì ảnh trên không nhằm kích dục, không nhằm cầu sinh sôi nảy nở (như Ngoại Đạo ở Ấn Độ); mà là biểu trưng cho sự THÀNH TỰU TỘT CÙNG của Phật pháp _ Chân Lý Tối Thượng !.
Không có chuyện Phật Phụ hay Phật Mẫu, mà là biểu ảnh đức Phổ Hiền Vương, người nữ trong ảnh là biểu tượng của Trí Đại Bát Nhã.
Sự hòa quyện vào nhau nhằm biểu thị :
Khi Trí Đại Giác Ngộ đã tỏa sáng, đã soi rọi toàn triệt, cộng với việc NHIẾP THU đưa về Bản Thể tất cả mọi LĂN TĂN của Vũ trụ Vô Minh. Đó là đích đến cuối cùng của mọi Đại Hành Giả. Đó là lúc BA THÂN VIÊN MÃN.
1. Vì Thân thứ Nhất là Pháp Thân thì đã tự viên mãn, không đợi tu mới chứng, không nằm trong HÀNH TRÌNH CHÂN LÝ, nên không có ảnh biểu thị gì !
2. Đà La Ni Tạng _ tức hành dụng của Thể Báo Thân _ mà ở đây biểu ảnh là Đức Phổ Hiền Vương đã HOÀN THÀNH PHẬT QUỐC _ viên mãn Công Đức Báo Thân nên BẤT ĐỘNG.
3. Biểu ảnh nữ, tượng trưng cho SỰ SOI SÁNG TỘT CÙNG, đây là tính QUANG MINH của Chân Lý Tuyệt Đối !
Kính cúng dường !