Kinh Dược Sư
Kinh Dược Sư
Lời Nói Đầu
Có người cho rằng Đạo Phật là đạo chán đời. Bao nhiêu nỗi khổ như sinh khổ, già khổ, bệnh khổ, chết khổ buộc ràng nhân loại từ hạng nghèo hèn cho đến bậc tôn quý giàu sang, không ai tránh được cái luẩn quẩn ấy. Và cũng bởi cái vòng sinh, lão, bệnh, tử luân chuyển vô cùng kia, đức Thích Ca đã bỏ thân thế, đoạn thân ái hẹp hòi để đi tìm chân lý giải thoát. Khi đã thành đạo Bồ đề, trải 49 năm chu du thuyết pháp, Ngài đã tùy căn cơ của chúng sinh, khi Quyền, khi Thật nói ra vô lượng pháp môn để cứu độ muôn loài thoát khổ, được vui. Như vậy, đức Phật Tổ của chúng ta vì chán đời để tìm phương cứu đời, thì sự chán đời ấy khác hẳn với cái chán đời của phàm phu chỉ có biết cách quyên sinh để trốn đời mà không khi nào trốn đời.
Có người cho rằng đạo Phật là một đạo chết, không làm ích lợi gì cho ai. Phải, đạo Phật là đạo chết đối với những ai có một tấm lòng chết, nghĩa là không chịu nương theo ánh sáng Trí tuệ, Từ bi của chư Phật để tìm con đường sống đấy thôi.
Phật đã nói gì với chúng ta? Tất cả nỗi vui, khổ đều do tâm niệm tạo nên. Có tâm niệm ác sẽ gây nghiệp ác và chịu quả báo ác; có tâm niệm lành sẽ gây nghiệp lành và được hưởng quả an vui.
Cảnh giới tịch tịnh an vui và cảnh giới địa ngục khổ não chỉ ở trước mắt chúng ta. Thế là nhân loại dường như không để ý đến nền giáo pháp nhiệm mầu ấy, lại cứ đi tìm hạnh phúc và xây lâu đài hạnh phúc trên cát mộng đâu đâu.
Chúng ta công nhận loài người thông minh quá, tài trí quá, nhưng cố những tật đố: tham, sân, si, sát, đạo, dâm, vọng thì dẫu thông minh tài trí đến đâu cũng không thể làm cho thế giới an vui được.
Thật vậy, lịch sử thế giới đã chứng kiến biết bao cuộc cải cách vĩ đại và nền khoa học thực nghiệm đã tiến đến một trình độ quá cao, thế mà nhân loại chưa bao giờ hưởng được hạnh phúc hoàn toàn.
Đạo Phật dạy người tu tập cho minh tâm, kiến tánh, thông hiểu mọi sự, mọi vật trong vũ trụ, thêm vào đó những đức tính Từ, Bi, Hỷ, Xả làm cho người đời thuần thục, biết thương yêu giúp đỡ lẫn nhau, không xâm lấn nhau chung sống trong cảnh hòa vui êm đẹp.
Trong bộ kinh này, đức giáo chủ Thích Ca Mâu Ni đã giới thiệu cho chúng ta cái thế giới Tịnh Lưu Ly của Phật Dược Sư cùng những công hạnh và nguyện lực của Ngài. Phải chăng đó là những phương thức tối diệu để chỉ cách cho ta tự tạo lấy một cảnh giới huy hoàng mà trong đó chúng ta tìm được niềm vui bất diệt? Huống chi trong pháp tạng nói: “Tam giới duy tâm, vạn pháp duy thức”, nghĩa là cả ba cỗi đều do tâm tạo ra, muôn pháp đều do nơi thức mà có. Như thế, thì có thể tự mình thay đổi thế giới đang say cuồng này trở thành thế giới Tịnh Lưu Ly cũng được chớ khó chi.
Vì lẽ ấy, chúng tôi nghĩ nên cho ra đời bản dịch cuốn Kinh Dược Sư, một cánh hoa tươi đẹp của trong rừng tam tạng kinh điển. Chúng tôi mong sao, các tín đồ đọc xong cuốn dịch nghĩa này đều khởi lòng vững chắc, tin lời nói của Như Lai, làm theo phương pháp của Như Lai.
Trong việc dịch Kinh này, chúng tôi xin cầu nguyện Tam bảo chứng minh lòng chân thành của chúng tôi và trông mong ở lượng khoan hồng của các bậc cao minh miễn thứ và bổ chính cho những chỗ sai lầm.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Trường Phật Học Mai Sơn
Mùa Hạ Năm Kỷ Sửu (1949)
Thích Huyền Dung
Nghi Thức Tụng Niệm
Niệm Hương
(Thắp đèn đốt hương trầm xong đứng ngay ngắn chắp tay để ngang ngực mật niệm)
Tịnh Pháp Giới Chân Ngôn:
Án lam tóa ha. (3 lần)
Tịnh Tam Nghiệp Chân Ngôn:
Án ta phạ, bà phạ thuật đà ta phạ, đạt mạ ta phạ bà phạ thuật độ hám. (3 lần)
(Chủ lễ thắp ba cây hương quỳ ngay thẳng cầm hương ngang trán niệm bài cúng hương)
Cúng Hương Tán Phật
Nguyện thử diệu hương vân,
Biến mãn thập phương giới,
Cúng dường nhứt thiết Phật,
Tôn pháp chư Bồ tát,
Vô biên Thanh văn chúng,
Cập nhứt thiết Thánh Hiền,
Duyên khởi quang minh đài,
Xứng tánh tác Phật sự,
Phổ huân chư chúng sanh,
Giai phát Bồ Ðề tâm,
Viễn ly chư vọng nghiệp,
Viên thành Vô thượng đạo.
(Xá ba xá rồi đọc bài kỳ nguyện)
Kỳ Nguyện
Tư thời đệ tử chúng đẳng phúng tụng kinh chú, xưng tán hồng danh, tập thử công đức, nguyện thập phương thường trú Tam bảo, Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật, Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai. Ðại bi hội thượng Phật Bồ tát, Từ bi gia hộ Phật tử... pháp danh... phiền não đoạn diệt, nghiệp chướng tiêu trừ, thường hoạch kiết tường, vĩnh ly khổ ách. Phổ nguyện: âm siêu dương thới, hải yến hà thanh, pháp giới chúng sanh, tề thành Phật đạo.
(Đứng dậy cắm hương lên lư rồi chắp tay đứng thẳng và niệm)
Tán Phật
Pháp vương Vô thượng tôn
Tam giới vô luân thất
Thiên nhơn chi Ðạo sư
Tứ sanh chi Từ phụ
Ư nhứt niệm quy y
Năng diệt tam kỳ nghiệp
Xưng dương nhược tán thán
Ức kiếp mạc năng tận.
Quán Tưởng
Năng lễ, sở lễ tánh không tịch,
Cảm ứng đạo giao nan tư nghì,
Ngã thử đạo tràng như đế châu,
Thập phương chư Phật ảnh hiện trung.
Ngã thân ảnh hiện chư Phật tiền,
Ðầu diện tiếp túc quy mạng lễ.
Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Tận hư không, biến pháp giới, quá, hiện, vị lai thập phương chư Phật, Tôn Pháp, Hiền Thánh Tăng, thường trú Tam Bảo. (1 lạy)
Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Ta bà Giáo chủ Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật, Ðương lai hạ sanh Di Lặc Tôn Phật, Ðại trí Văn Thù Sư Lợi Bồ tát, Ðại hạnh Phổ Hiền Bồ tát, Hộ pháp Chư tôn Bồ tát, Linh sơn hội thượng Phật Bồ tát. (1 lạy)
Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Tây phương Cực lạc thế giới Ðại từ Ðại bi A Di Ðà Phật, Ðại bi Quán Thế Âm Bồ tát, Ðại Thế Chí Bồ tát, Ðại nguyện Ðịa Tạng vương Bồ tát, Thanh tịnh Ðại hải chúng Bồ tát. (1 lạy)
(Đứng ngay ngắn vô chuông mõ và tụng)
Tán Dương Chi
Dương chi tịnh thủy,
Biến sái tam thiên,
Tánh không bát đức lợi nhơn thiên,
Pháp giới quảng tăng diên,
Diệt tội tiêu khiên,
Hỏa diệm hóa Hồng liên.
Nam mô Thanh Lương Ðịa Bồ tát. (3 lần)
Tụng Chú Ðại Bi
Nam Mô Ðại Bi Hội Thượng Phật Bồ tát (3 lần)
Thiên Thủ Thiên Nhãn Vô Ngại Đại Bi Tâm Đà La Ni.
Nam mô hát ra đát na đá ra dạ da. Nam mô a rị da. Bà lô yết đế thước bát ra da. Bồ đề tát đỏa bà da. Ma ha tát đỏa bà da. Ma ha ca lô ni ca da. Án. Tát bàn ra phạt duệ. Số đát na đát tả. Nam mô tất cát lật đỏa y mông a rị da. Bà lô cát đế thất Phật ra lăng đà bà. Nam mô na ra cẩn trì. Hê rị ma ha bàn đa sa mế. Tát bà a tha đậu du bằng. A thệ dựng. Tát bà tát đá na ma bà dà. Ma phạt dạt đậu. Đát điệt tha. Án a bà lô hê. Lô ca đế. Ca ra đế. Di hê rị. Ma ha Bồ đề tát đỏa. Tát bà tát bà. Ma ra ma ra. Ma hê ma hê rị đà dựng. Câu lô câu lô yết mông. Độ lô độ lô phạt xà da đế. Ma ha phạt xà da đế. Đà ra đà ra. Địa rị ni. Thất Phật ra da. Dá ra dá ra. Mạ mạ phạt ma ra. Mục đế lệ. Y hê y hê. Thất na thất na. A ra sâm Phật ra xá rị. Phạt sa phạt sâm. Phật ra xá da. Hô lô hô lô ma ra. Hô lô hô lô hê rị. Sa ra sa ra. Tất rị tất rị. Tô rô tô rô. Bồ đề dạ Bồ đề dạ. Bồ đà dạ bồ đà dạ. Di đế rị dạ. Na ra cẩn trì. Địa rị sắc ni na. Ba dạ ma na. Sa bà ha. Tất đà dạ. Sa bà ha. Ma ha tất đà dạ. Sa bà ha. Tất đà du nghệ. Thất bàn ra dạ. Sa bà ha. Na ra cẩn trì. Sa bà ha. Ma ra na ra. Sa bà ha. Tất ra tăng a mục khư da. Sa bà ha. Sa bà ma ha a tất đà dạ. Sa bà ha. Giả cát ra a tất đà dạ. Sa bà ha. Ba đà ma yết tất đà dạ. Sa bà ha. Na ra cẩn trì bàn dà ra dạ. Sa bà ha. Ma bà rị thắng yết ra dạ. Sa bà ha.
Nam mô hát ra đát na đá ra dạ da.
Nam mô a rị da. Bà lô cát đế. Thước bàn ra dạ. Sa bà ha.
Án tất điện đô. Mạn đà ra. Bạt đà da. Sa bà ha.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật (3 lần)
Khai Kinh Kệ
Vô thượng thậm thâm vi diệu pháp,
Bá thiên vạn kiếp nan tao ngộ,
Ngã kim kiến văn đắc thọ trì,
Nguyện giải Như Lai chơn thiệt nghĩa.
Nam Mô Dược Sư Hải Hội Phật Bồ tát. (3 lần)
Tán Phật
Đông phương giáo chủ,
Thập nhị nguyện vương,
Tứ cửu kim đăng diệu đàn tràng,
Thất thất diễn chơn thường,
Đảnh lễ tán dương,
Tiêu tai thọ diên trường.
Nam Mô Dược Sư Hải Hội Phật Bồ tát. (3 lần)
Ta bà phi thị cửu cư thành,
Dự hướng không môn chuyển đại Kinh,
Nhị lục nguyện vương tiêu tội cấu,
Tam thiên hóa Phật giám kiền thành,
Nam diêm phúc quả ư trung tú,
Tây trúc liên hoa thử tế hinh,
Giải kiết tiêu tai tăng diên thọ,
Phúc cơ mạng vị bảo khương ninh.
Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai
Bổn Nguyện Công Đức Kinh
Như thị ngã văn: Nhất thời Bạc Già Phạm du hoá chư quốc, chí Quảng Nghiêm thành, trụ Nhạc Âm thọ hạ, dữ Đại Bí Sô chúng bát thiên nhơn câu, Bồ Tát ma ha tát tam vạn lục thiên, cập quốc vương, đại thần, Bà La Môn, cư sĩ, Thiên, Long bát bộ, nhơn, phi nhơn đẳng, vô lượng đại chúng cung kính vi nhiễu, nhi vị thuyết Pháp.
Nhĩ thời, Mạn Thù Thất Lợi pháp Vương Tử, thừa Phật uy thần, tùng tòa nhi khởi, thiên đản nhất kiên, hữu tất trước địa, hướng Bạc Già Phạm, khúc cung hiệp chưởng, bạch ngôn: Thế Tôn, duy nguyện diễn thuyết như thị tướng loại chư Phật danh hiệu cập bổn đại nguyện thù thắng công đức, linh chư văn giả nghiệp chướng tiêu trừ, vị dục lợi lạc Tượng Pháp chuyển thời chư hữu tình cố."
Nhĩ thời, Thế Tôn tán Mạn Thù Thất Lợi đồng tử ngôn:
- Thiện tai ! thiện tai ! Mạn Thù Thất Lợi ! nhữ dĩ đại bi, khuyến thỉnh ngã thuyết chư Phật danh hiệu, bản nguyện công đức, vị bạt nghiệp chướng sở triền hữu tình, lợi ích an lạc Tượng Pháp chuyển thời chư hữu tình cố. Nhữ kim đế thính, cực thiện tư duy, đương vị nhữ thuyết.
Mạn Thù Thất Lợi ngôn: "Duy nhiên! Nguyện thuyết, ngã đẳng nhạo văn."
Phật cáo Mạn Thù Thất Lợi: "Đông phương khứ thử quá thập căng già sa đẳng Phật độ hữu thế giới danh Tịnh Lưu Ly, Phật hiệu Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai, Ứng Chính Đẳng Giác, Minh Hạnh Viên Mãn, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Điều Ngự Trượng Phu, Thiên Nhân Sư, Phật, Bạc Già Phạm.
Mạn Thù Thất Lợi, Bỉ Thế Tôn Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai, Bổn hành Bồ Tát đạo thời, phát thập nhị đại nguyện, linh chư hữu tình sở cầu giai đắc."
Đệ nhất đại nguyện: Nguyện ngã lai thế đắc A Nậu Đa La Tam Miệu Tam Bồ Đề thời, tự thân quang minh, xí nhiên chiếu diệu vô lượng vô số vô biên thế giới, dĩ tam thập nhị đại trượng phu tướng, bát thập tuỳ hình hảo, trang nghiêm kỳ thân; linh nhất thiết hữu tình, như ngã vô dị.
Đệ nhị đại nguyện: Nguyện ngã lai thế đắc bồ đề thời, thân như lưu ly, nội ngoại minh triệt, tịnh vô hà uế, quang minh quảng đại, công đức nguy nguy, thân thiện an trú, diệm võng trang nghiêm, quá ư nhật nguyệt; u minh chúng sinh tất mông khai hiểu, tuỳ ý sở thú, tác chư sự nghiệp.
Đệ tam đại nguyện: Nguyện ngã lai thế đắc Bồ Đề thời, dĩ vô lượng vô biên trí tuệ phương tiện linh chư hữu tình giai đắc vô tận sở thụ dụng vật, mạc linh chúng sanh hữu sở phạp thiểu.
Đệ tứ đại nguyện: Nguyện ngã lai thế, đắc Bồ Đề thời, nhược chư hữu tình hành tà đạo giả, tất linh an trú Bồ Đề đạo trung; nhược hành Thanh Văn, Độc Giác thừa giả, giai dĩ Đại Thừa nhi an lập chi.
Đệ ngũ đại nguyện: Nguyện ngã lai thế, đắc Bồ Đề thời, nhược hữu vô lượng vô biên hữu tình ư ngã pháp trung tu hành Phạm hạnh, nhất thiết giai linh đắc bất khuyết giới, cụ tam tụ giới, thiết hữu huỷ phạm, văn ngã danh dĩ, hoàn đắc thanh tịnh, bất đoạ ác thú.
Đệ lục đại nguyện: Nguyện ngã lai thế, đắc Bồ Đề thời, nhược chư hữu tình, kỳ thân hạ liệt, chư căn bất cụ, xú lậu ngoan ngu, manh, lung, âm, á, loan, tích, bối lũ, bạch lại điên cuồng, chủng chủng bệnh khổ, văn ngã danh dĩ nhất thiết giai đắc đoan chính hiệt tuệ, chư căn hoàn cụ, vô chư tật khổ.
Đệ thất đại nguyện: Nguyện ngã lai thế, đắc Bồ Đề thời, nhược chư hữu tình chúng bệnh bức thiết, vô cứu, vô quy, vô y vô dược, vô thân vô gia, bần cùng đa khổ, ngã chi danh hiệu nhất kinh kỳ nhĩ chúng bệnh tất trừ, thân tâm an lạc, gia thuộc tư cụ, tất giai phong túc, nãi chí chứng đắc Vô Thượng Bồ Đề.
Đệ bát đại nguyện: Nguyện ngã lai thế, đắc Bồ Đề thời, nhược hữu nữ nhân vị nữ bách ác chi sở bức não, cực sinh yếm li, nguyện xả nữ thân, văn ngã danh dĩ nhất thế giai đắc chuyển nữ thành nam, cụ trượng phu tướng, nãi chí chứng đắc Vô Thượng Bồ Đề.
Đệ cửu đại nguyện: Nguyện ngã lai thế, đắc Bồ Đề thời, linh chư hữu tình xuất ma quyến võng, giải thoát nhất thiết ngoại đạo triền phược, nhược đoạ chủng chủng ác kiến trù lâm giai đương dẫn nhiếp, trí ư chính kiến, tiệm linh tu tập chư Bồ Tát hạnh, tốc chứng Vô Thượng Chính Đẳng Bồ Đề.
Đệ thập đại nguyện: Nguyện ngã lai thế, đắc Bồ Đề thời, nhược chư hữu tình vương pháp sở gia, phược lục tiên thát, hệ bế lao ngục, hoặc đương hình lục cập dư vô lượng tai nạn lăng nhục, bi sầu tiễn bức, thân tâm thụ khổ, nhược văn ngã danh dĩ, ngã phúc đức, uy thần lực cố giai đắc giải thoát nhất thiết ưu khổ.
Đệ thập nhất đại nguyện: Nguyện ngã lai thế, đắc Bồ Đề thời, nhược chư hữu tình cơ khát sở não, vị cầu thực cố tạo chư ác nghiệp, đắc văn ngã danh, chuyên niệm thụ trì, ngã đương tiên dĩ thượng diệu ẩm thực bão túc kì thân, hậu dĩ pháp vị, tất cánh an lạc, nhi kiến lập chi.
Đệ thập nhị đại nguyện: Nguyện ngã lai thế, đắc Bồ Đề thời, nhược chư hữu tình bần vô y phục, văn manh hàn nhiệt, trú dạ bức não, nhược văn ngã danh chuyên niệm thụ trì, như kì sở hiếu tức đắc chủng chủng thượng diệu y phục, diệc đắc nhất thiết bảo trang nghiêm cụ, hoa man đồ hương, cổ nhạc chúng kĩ, tuỳ tâm sở ngoạn giai linh mãn túc.
Mạn Thù Thất Lợi ! Thị vi bỉ Thế Tôn Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai, Ứng Chánh Đẳng Giác hành Bồ Tát Đạo thời sở phát thập nhị vi diệu thượng nguyện. Phục thứ, Mạn Thù Thất Lợi ! Bỉ Thế Tôn Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai hành Bồ Tát đạo thời, sở phát đại nguyện, cập bỉ Phật độ, công đức trang nghiêm, ngã nhược nhất kiếp, nhược nhất kiếp dư, thuyết bất năng tận, nhiên bỉ Phật độ nhất hướng thanh tịnh, vô hữu nữ nhân diệc vô ác thú cập khổ âm thanh, lưu ly vi địa, kim thằng giới đạo, thành khuyết cung các, hiên song la võng giai thất bảo thành diệc như Tây phương Cực Lạc thế giới công đức trang nghiêm, đẳng vô sai biệt. Ư kì quốc trung hữu nhị Bồ Tát Ma Ha Tát, nhất danh Nhật Quang Biến Chiếu, nhị danh Nguyệt Quang Biến Chiếu thị bỉ vô lượng vô số Bồ Tát chúng chi thượng thủ, thứ bổ Phật xứ tất năng trì bỉ Thế Tôn Dược Sư Lưu Li Quang Như Lai Chính Pháp bảo tạng. Thị cố, Mạn Thù Thất Lợi, chư hữu tín tâm, thiện nam tử, thiện nữ nhân đẳng ưng đương nguyện sinh bỉ Phật thế giới.
Nhĩ thời, Thế Tôn phục cáo Mạn Thù Thất Lợi Đồng Tử ngôn: Mạn Thù Thất Lợi ! Hữu chư chúng sinh bất thức thiện ác, duy hoài tham lận, bất tri bố thí cập thí quả báo, ngu si vô trí, khuyết ư tín căn, đa tụ tài bảo, cần gia thủ hộ, kiến khất giả lai kì tâm bất hỉ. Thiết bất hoạch dĩ nhi hành thí thời như cát thân nhục, thâm sinh thống tích. Phục hữu vô lượng khan tham hữu tình tích tập tư tài, ư kì tự thân thượng bất thụ dụng, hà huống năng dữ phụ mẫu, thê tử, nô tì tác sử cập lai khất giả? Bỉ chư hữu tình tùng thử mệnh chung sinh ngạ quỷ giới hoặc bàng sinh thú, do tích nhân gian tằng đắc tạm văn Dược Sư Lưu Li Quang Như Lai danh cố, kim tại ác thú, tạm đắc ức niệm bỉ Như Lai danh. Tức niệm ư thời tùng bỉ xứ một hoàn sinh nhân trung, đắc túc mệnh niệm, uý ác thú khổ, bất nhạo dục lạc, hiếu hành huệ thí, tán thán thí giả, nhất thiết sở hữu tất vô tham tích, tiệm thứ thượng năng dĩ đầu mục, thủ túc, huyết nhục, thân phần, thí lai cầu giả huống dư tài vật !
Phục thứ, Mạn Thù Thất Lợi ! Nhược chư hữu tình tuy ư Như Lai thụ chư học xứ nhi phá thi la. Hữu tuy bất phá thi la nhi phá quỹ tắc. Hữu ư thi la, quỹ tắc tuy đắc bất hoại nhiên huỷ chính kiến. Hữu tuy bất huỷ chính kiến nhi khí đa văn, ư Phật sở thuyết khế kinh thâm nghĩa bất năng giải liễu. Hữu tuy đa văn nhi tăng thượng mạn, do tăng thượng mạn phú tế tâm cố, tự thị phi tha, hiềm báng Chính Pháp, vi ma bạn đảng, như thị ngu nhân tự hành tà kiến, phục linh vô lượng câu chi hữu tình đoạ đại hiểm khanh. Thử chư hữu tình ưng ư địa ngục, bàng sinh, quỷ thú lưu chuyển vô cùng, nhược đắc văn thử Dược Sư Lưu Li Quang Như Lai danh hiệu tiện xả ác hạnh, tu chư thiện pháp, bất đoạ ác thú. Thiết hữu bất năng xả chư ác hạnh, tu hành thiện pháp, đoạ ác thú giả, dĩ bỉ Như Lai bản nguyện uy lực linh kì hiện tiền tạm văn danh hiệu, tùng bỉ mệnh chung hoàn sinh nhân thú, đắc chính kiến, tinh tiến, thiện điều ý lạc, tiện năng xả gia, thú ư phi gia, Như Lai pháp trung thụ trì học xứ vô hữu huỷ phạm, chính kiến, đa văn, giải thậm thâm nghĩa, li tăng thượng mạn, bất báng Chính Pháp, bất vi ma bạn, tiệm thứ tu hành chư Bồ Tát hạnh, tốc đắc viên mãn.
Phục thứ, Mạn Thù Thất Lợi, nhược chư hữu tình khan tham tật đố, tự tán huỷ tha, đương đoạ tam ác thú trung vô lượng thiên tuế, thụ chư kịch khổ. Thụ kịch khổ dĩ, tùng bỉ mệnh chung lai sinh nhân gian tác ngưu mã đà lư, hằng bị tiên thát, cơ khát bức não, hựu thường phụ trọng tuỳ lộ nhi hành, hoặc đắc vi nhân sinh cư hạ tiện, tác nhân nô tì, thụ tha khu dịch, hằng bất tự tại, nhược tích nhân trung tằng văn Thế Tôn Dược Sư Lưu Li Quang Như Lai danh hiệu, do thử thiện nhân kim phục ức niệm, chí tâm quy y, dĩ Phật thần lực chúng khổ giải thoát, chư căn thông lợi, trí tuệ, đa văn, hằng cầu thắng pháp, thường ngộ thiện hữu, vĩnh đoạn ma quyến, phá vô minh xác, kiệt phiền não hà, giải thoát nhất thiết sinh, lão, bệnh, tử, ưu sầu khổ não.
Phục thứ, Mạn Thù Thất Lợi, nhược chư hữu tình hiếu hỉ quai li, canh tương đấu tụng, não loạn tự tha, dĩ thân ngữ ý tạo tác tăng trưởng chủng chủng ác nghiệp, triển chuyển thường vi bất nhiêu ích sự hỗ tương mưu hại, cáo triệu sơn lâm thụ trủng đẳng thần, sát chư chúng sinh, thủ kì huyết nhục tế tự Dược Xoa, La Sát Bà đẳng, thư oán nhân danh tác kì hình tượng, dĩ ác chú thuật nhi chú trớ chi, yếm mị cổ đạo chú khởi thi quỷ linh đoạn bỉ mệnh cập hoại kì thân. Thị chư hữu tình nhược đắc văn thử Dược Sư Lưu Li Quang Như Lai danh hiệu, bỉ chư ác sự tất bất năng hại, nhất thiết triển chuyển giai khởi từ tâm, lợi ích an lạc, vô tổn não ý cập hiềm hận tâm, các các hoan duyệt, ư tự sở thụ sinh ư hỉ túc, bất tương xâm lăng, hỗ vi nhiêu ích.
Thanh Mai (01-13-2017)
Hiện có 1 người đọc bài này. (0 thành viên và 1 khách)