Đức Phật A Đề

[Thanh Trúc]

Kính bà Diệu Nghiêm !

Những vị Bồ tát là người đã có chứng ngộ Bản Thể Tâm (Giác), nhưng chưa dừng lại mà muốn đi tiếp cho đến TOÀN GIÁC (Phát Bồ Đề Tâm) cho nên nhập thế độ sinh. Mượn sự cọ xát với cõi Ác trược để hóa độ Phàm tính của mình.

Tổ Nam Nhạc Hoài Nhượng có câu "Nhược đạt tâm địa, sở tác vô ngại" nghĩa là "Người có Chân Lý thì làm gì cũng được"

http://www.phatphapthuchanh.com/show...ll=1#post28842

Còn những vị "làm bộ làm tịch" khi đi thuyết pháp giáo hóa Phật tử thì có HỮU TÌNH nhưng không có GIÁC NGỘ; có TÁT nhưng không có BỒ thì không phải là Bồ Tát, mà chỉ là những kẻ phàm phu nhiều thủ đoạn để "ăn mày lộc Phật" mà thôi. Những "con khỉ mặc áo long bào" thời nay nhiều vô số kể, chúng ta chớ nhận lầm người qua hình tướng bên ngoài.

Cung kính với những kẻ giả mạo cũng được thôi ! nhưng như kẻ mang nặng lội bùn mà chúng ta lại ký gởi thêm vài bao nghiệp chướng của chúng ta, kẻ giả mạo kia ắt sẽ muôn vạn kiếp không ngóc đầu lên được.

[socnho]

Dạ, con cám ơn các tiền bối !

Con còn chưa hiểu thế nào là Đại Bồ tát, Đại Bồ tát khác biệt với Bồ tát ở những điểm nào ?

Kính !

socnho

[Thanh Trúc]

Dạ, con cám ơn các tiền bối !

Con còn chưa hiểu thế nào là Đại Bồ tát, Đại Bồ tát khác biệt với Bồ tát ở những điểm nào ?

Kính !

socnho

Em kính chào chị socnho ! Theo em biết khi hành giả phát tâm Bồ Đề thì được gọi là Bồ tát Sơ phát Tâm. Trải qua nhiều năm tháng, nhiều kiếp sống với vô vàn sự kiên trì hành nguyện, hành giả sẽ từng bước tiến lên, Nhị địa Tam địa Tứ địa Ngũ địa Lục địa Thất địa. Khi Bồ tát vượt qua Thất địa, là Bồ tát đã đến Bực Bất Thối Chuyển. Từ bực Bất Thối Chuyển trở lên được gọi là Đại Bồ tát.

Kính !

[socnho]

Em kính chào chị socnho ! Theo em biết khi hành giả phát tâm Bồ Đề thì được gọi là Bồ tát Sơ phát Tâm. Trải qua nhiều năm tháng, nhiều kiếp sống với vô vàn sự kiên trì hành nguyện, hành giả sẽ từng bước tiến lên, Nhị địa Tam địa Tứ địa Ngũ địa Lục địa Thất địa. Khi Bồ tát vượt qua Thất địa, là Bồ tát đã đến Bực Bất Thối Chuyển. Từ bực Bất Thối Chuyển trở lên được gọi là Đại Bồ tát.

Kính !

Dạ, em cám ơn chị Thanh Trúc, em thắc mắc Bất Thối Chuyển là gì ? Có phải là sẽ không bao giờ bị đọa trở lại vô minh hay không ?

Chúng ta _chúng sinh vô minh _ có thể nào tu hành lên đến bực Đại Bồ tát hay không ? Có điều kiện gì đặc biệt hay không ?

Kính

socnho

[Thanh Trúc]

Dạ, em cám ơn chị Thanh Trúc, em thắc mắc Bất Thối Chuyển là gì ? Có phải là sẽ không bao giờ bị đọa trở lại vô minh hay không ?

Đúng vậy ! Vì những vị Đại Bồ tát này qua quá trình độ sinh đã chứng ngộ ra rằng CÁC PHÁP ĐỀU HUYỄN HÓA, cõi Vô minh chỉ là hoạt cảnh trong phim hoạt hình. Bậc đại tu hành có thể còn thuơng cảm cho nhân vật, nhưng không thể đọa vào trong phim được.

Chúng ta _chúng sinh vô minh _ có thể nào tu hành lên đến bực Đại Bồ tát hay không ? Có điều kiện gì đặc biệt hay không ?

Chúng ta có thể ! Điều kiện chỉ là giữ mãi tâm ý luôn "Hướng về chúng sinh mà làm Phật sự không đối đải" !

[homeless]

Dạ, con cám ơn các tiền bối !

Con còn chưa hiểu thế nào là Đại Bồ tát, Đại Bồ tát khác biệt với Bồ tát ở những điểm nào ?

Kính !

socnho

Kính quý Chân Phật tử ! Chào con sóc nhỏ ! Homeless xin có vài lời góp ý, chuyện đúng được bao nhiêu phần trăm hay sai chỉ là "hên xui" thôi !

_ Trên cõi Ta Bà Ngũ Trược Ác Thế này hiện đang có vô vàn Đại Bồ tát _ hoặc hiện hoặc ẫn _ nhưng chúng ta nên biết là có 2 loại :

1). Từ chúng sinh vô minh Phát Bồ Đề Tâm, hành nguyện độ sinh gỡ lần từng mê lầm, tự hóa giải phàm tâm nghiệp chướng, tiến lên từng bậc, cho đến vượt qua địa thứ 7 làm Đại Bồ tát. Đại Bồ tát là những vị đã biết rõ "đường đi lối về", tùy thuận chúng sinh mê mà phương tiện giáo hóa, cùng chư vị Đại Giác Ngộ khác "Diễn Tuồng Độ Sinh".

2). Từ Thể Pháp Thân Bất Nhị hóa thân vào 6 cõi mê lầm để "Diễn Tuồng Độ Sinh", các Ngài có thể mang mọi hình tướng, nhưng có một điểm chung là cùng đều mang "ánh sáng từ mặt trời Giác Ngộ" đem soi rọi cho những ngóc ngách tối tăm giả tưởng, để "biến Vô Minh Quốc thành Phật Quốc", danh hiệu gì cũng được (không quan trọng).

Ngài Cư sĩ Duy Ma Cật, Đức Địa Tạng Vương, Đức Văn Thù, Đức Phổ Hiền, Đức Quán Thế Âm, đức Đại Thế Chí, Ngài Chuẫn Đề Vuơng, .....v...v..; các Ngài đều là DỤNG ĐỘ CỦA CHÂN LÝ. Dù đã đến Chân Lý Tuyệt Đối các Ngài vẫn mang danh hiệu Đại Bồ tát.

Xin góp lời chia sẻ !

[tinhnghiep]

3) Thế nào là Như Lai ?

Dạ, theo con thì Như Lai là vị Phật lớn hơn hết _ Phật Tổ Như Lai. Những vị Phật khác đều không bằng, Như Lai thì có từ khi tạo thiên lập địa, không do tu chứng từng bậc mà lên.

Kính !

[nguoidien]

Dạ, theo con thì Như Lai là vị Phật lớn hơn hết _ Phật Tổ Như Lai. Những vị Phật khác đều không bằng, Như Lai thì có từ khi tạo thiên lập địa, không do tu chứng từng bậc mà lên.

Kính !

Bớ làng xóm ơi ! Ở đây có kẻ ngoại đạo, học đòi theo Ngô Thừa Ân nói "chiện" Phật tổ Như lai, câu sau thì nói như Ngọc Hoàng Thượng Đế, hoặc Diêu Trì Kim Mẫu.

Ái cha ! Bạn Tịnh Nghiệp có bà con với con bé hoang tưởng đã rù quến bạn Gia Bảo hay không ? Không biết có cùng gen hay là cùng ADN với con nhỏ đó hay không ?

[colaihi]

Dạ, theo con thì Như Lai là vị Phật lớn hơn hết _ Phật Tổ Như Lai. Những vị Phật khác đều không bằng, Như Lai thì có từ khi tạo thiên lập địa, không do tu chứng từng bậc mà lên.

Kính !

Chào Quý Chân Phật tử ! Chào bạn tinhnghiep !

Bạn bị nguoidien chữi mà không hiểu vì sao mình bị chữi phải không ?

Này nhé ! Đạo Phật là đạo VÔ NGÃ _ Giáo lý căn bản của đạo Phật _ người tu theo đạo Phật, sẽ được dạy rằng CÁI TÔI _ NGÃ _ là một sự hiểu lầm, thực chất không có một CÁI TÔI thực sự bất biến (như các giáo phái khác chủ trương).

Vị A La Hán được gọi là đã Giải Thoát Sinh Tử Luân Hồi, vì vị ấy đã thực chứng biết KHÔNG CÓ NGÃ, KHÔNG THỰC SỰ CÓ MỘT CÁI TÔI GIẢ TƯỞNG, dòng đi của Ý Thức đã bị cắt đứt từ đây, cho nên không còn Sinh Tử Luân Hồi nữa.

Vị đã đắc quả TOÀN GIÁC được gọi là Phật, cái SỐNG của vị ấy là cái SỐNG của CHÂN NHƯ, cái SỐNG này vốn dĩ không có hình tướng gì, nhưng có thể hóa hiện ra mọi hình tướng tương ứng với Vô Minh _ gọi Hóa Thân.

Phật thật thì VÔ HÌNH VÔ TƯỚNG, cho nên không hề có Phật A khác với Phật B, không hề có Phật Thích Ca khác với Phật Tỳ Bà Thi, không hề có Phật lớn Phật nhỏ, không hề có Phật trước Phật sau, không hề có Phật Tổ hay Phật "đàn em" !

Cái cụm từ PHẬT TỔ NHƯ LAI là do Ông Ngô Thừa Ân _ một người tu theo Tiên đạo, thường được gọi là ĐẠO GIA _ vẽ vời ra, dĩ nhiên Đạo gia thì chỉ biết phơn phớt về đạo Phật.

Còn chúng ta để xứng đáng là Phật tử thì phải hiểu rõ Giáo lý của đạo Phật, không để cho những kẻ cơ hội, kẻ bịp bợm tha hồ phỉnh phờ lường gạt.

[caydendau]

Dạ, kính quý Tiền Bối !

Về câu hỏi : Thế nào là Như Lai ?, con xin góp một định nghĩa trong Kinh Kim Cang _ do chính đức Phật nói :


如 來 者 無 所 從 來 亦 無 所 去 故 名 如 來。

Như Lai giả, vô sở tòng lai, diệc vô sở khứ, cố danh Như Lai.

Vì Như Lai không từ đâu đến, cũng không đi về đâu, nên gọi là Như Lai.

http://www.phatphapthuchanh.com/show...ll=1#post28563