Phát Bồ Đề Tâm

[Tuệ Thức]

Kính chú Mục đồng !
Tuệ Thức ghi nhận rằng "Tu học Phật pháp là phải Phát Bồ Đề Tâm, nếu không phát Bồ Đề Tâm thì chỉ có thể Giác Ngộ và Giải Thoát cho chính mình, giỏi lắm là đắc quả A La Hán nhập Niết Bàn, hết chuyện, vị A La Hán không quan tâm đến đa số chúng sinh còn ngụp lặn trong biển khổ. Chỉ có phát Bồ Đề Tâm (đi tiếp) mới có thể đến Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác, mới có năng lực cứu độ hết thảy chúng sinh".
Về nghi thức phát tâm thì chú nói :quan trọng là thực tâm, chứ hình thức nghi lễ không quan trọng !
Nhưng Tuệ Thức hãy còn điều thắc mắc này, mong chú nói luôn cho :
_ Người đã đứng trước bàn thờ Phật thốt lời thệ nguyện mong đi đến cuối con đường _ thành Chánh Giác _ chứ không chấp nhận chỉ giải thoát cho riêng mình rồi thì phải làm gì tiếp theo ? Hay là phát tâm để đó, từ từ đi vào quên lãng ?
Kính !

[Mục đồng]

Kính chú Mục đồng !
Tuệ Thức ghi nhận rằng "Tu học Phật pháp là phải Phát Bồ Đề Tâm, nếu không phát Bồ Đề Tâm thì chỉ có thể Giác Ngộ và Giải Thoát cho chính mình, giỏi lắm là đắc quả A La Hán nhập Niết Bàn, hết chuyện, vị A La Hán không quan tâm đến đa số chúng sinh còn ngụp lặn trong biển khổ. Chỉ có phát Bồ Đề Tâm (đi tiếp) mới có thể đến Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác, mới có năng lực cứu độ hết thảy chúng sinh".
Về nghi thức phát tâm thì chú nói :quan trọng là thực tâm, chứ hình thức nghi lễ không quan trọng !
Nhưng Tuệ Thức hãy còn điều thắc mắc này, mong chú nói luôn cho :
_ Người đã đứng trước bàn thờ Phật thốt lời thệ nguyện mong đi đến cuối con đường _ thành Chánh Giác _ chứ không chấp nhận chỉ giải thoát cho riêng mình rồi thì phải làm gì tiếp theo ? Hay là phát tâm để đó, từ từ đi vào quên lãng ?
Kính !

Cám ơn anh Tuệ Thức đã hỏi.

Ở bài trước Mục đồng đã có minh họa :

Phát Bồ Đề Tâm giống như mở khóa K, để cho Mật lực Đà La Ni Tạng từ thể chung cùng, chảy vào tâm thức cá nhân của hành giả, để lần thay đổi những chấp nhất, nghiệp chướng, tạo điều kiện tiến đến gần với Giác Ngộ.

Như thế, khi khóa K đã được mở, thì chúng ta không cần phải táy máy đến cái khóa nữa (không khéo chúng ta lại vô tình khóa lại), nhưng không có nghĩa là chúng ta "bỏ xó" _ quên đi thệ nguyện trước sự linh thiêng của Thể Bản Giác.

Có sự chứng minh của Chư vị Đại Giác Ngộ, của Chư vị Long Thần Hộ pháp, Hộ Pháp Bồ Tát Ma Ha Tát thì cuộc sống của chúng ta sẽ có sự thay đổi, không phải thay đổi theo chìu thuận với phàm tâm (tức là làm ăn suông sẻ phát đạt, sức khỏe dồi dào, gia đình hạnh phúc, thăng quan tiến chức, tiền vô như nước, ...v...v...) mà thay đổi theo chìu thử thách, những điều trái ý nghịch lòng, những đắng cay chua chát của cuộc đời sẽ tuần tự hiện ra (tùy theo sự tinh tấn của hành giả).

Rồi bạn sẽ phải vượt qua và vượt qua, mỗi lần vượt qua được là mỗi lần tiến bộ, cho đến khi không thấy có trở ngại nào cần vượt qua cả, mà chỉ thấy NHƯ NHIÊN trước mọi biến thiên của cuộc đời ảo ảnh này.

Hãy học và nhớ nằm lòng 10 điều tâm niệm _ trích dịch Luận Bảo Vương Tam Muội. Đây là hành trang tối thiết yếu của hành giả sau khi phát Bồ đề Tâm.

Mến !

[colaihi]

Rồi bạn sẽ phải vượt qua và vượt qua, mỗi lần vượt qua được là mỗi lần tiến bộ, cho đến khi không thấy có trở ngại nào cần vượt qua cả, mà chỉ thấy NHƯ NHIÊN trước mọi biến thiên của cuộc đời ảo ảnh này.

Hãy học và nhớ nằm lòng 10 điều tâm niệm _ trích dịch Luận Bảo Vương Tam Muội. Đây là hành trang tối thiết yếu của hành giả sau khi phát Bồ đề Tâm.

Mến !

Kính quý bạn trẻ, đây là 10 điều tâm niệm mà chú Mục đồng đã nhắc đến :