Kiến tánh thành Phật.

[Thanh Trúc]

Kính Nguoi ao lam !

Nếu vị hành giả đã KIẾN TÁNH rồi mà không phát Bồ Đề Tâm, không "dấn thân vào vạn nẽo u trầm để soi sáng từng ngóc ngách _ nội tâm cũng như ngoại cảnh" thì chuyện gì sẽ xảy ra ? (Có bị phạt, hay "bồi thường học phí" gì không ?)

Kính !

[nguoi ao lam]

Kính Nguoi ao lam !

Nếu vị hành giả đã KIẾN TÁNH rồi mà không phát Bồ Đề Tâm, không "dấn thân vào vạn nẽo u trầm để soi sáng từng ngóc ngách _ nội tâm cũng như ngoại cảnh" thì chuyện gì sẽ xảy ra ? (Có bị phạt, hay "bồi thường học phí" gì không ?)

Kính !

Cám ơn Thanh Trúc đã hỏi.

*._ Đối với những vị Nhập Lưu, Nhất Lai, Bất Vảng Lai (Tu Đà Hoàn, Tư Đà Hàm, A Na Hàm) tức là nhất thời thấy Bản Thể Tâm _ Chủ nhân Ông, A Lại Da Tâm _ rồi sau đó 7 thức trước ập trở lại, hành giả vẫn là kẻ phàm phu đến 95%, mà tự cho là đủ, không đi tiếp, không tiếp tục kiên trì công phu, thì cái chuyện theo phàm mà trôi lăn vào 6 nẽo luân hồi là chuyện rất đương nhiên thôi. Không ai phạt vạ gì cả, tự cái Nghiệp chướng của hành giả nó lôi kéo, gông xiềng hành giả mà thôi.

**. _ Đối với những vị đã thực sự đắc quả Vô Sanh (A La Hán) thì an trụ được trong Bản Thể Tâm, các Ngài nếu còn duyên với cõi đời ô trọc này thì sống chơi cho qua ngày tháng, ai có đến học hỏi đạo lý thì vui vẻ chỉ cho chút đỉnh, kẻ theo học đạo hiểu được bao nhiêu thì hiểu, làm được bao nhiêu thì làm, chuyện đó là tuỳ nhân duyên nghiệp chướng của hành giả; vị A La Hán thấy không quan trọng lắm, các Ngài có thể bỏ hết để nhập Diệt Tận Định, vào Niết Bàn mà không chút lưu luyến.

Vào Niết Bàn là sao ? Là an trụ hẵn trong cái Trí Giác A Lại Da Tâm ấy, quả thật từ những vị Trời ở tầng cao nhất cho đến Ma Quỷ các cõi không ai thấy biết cái Niết Bàn ấy là chỗ nào để mà đến quấy rầy hay đòi nợ vị A La Hán cả.

Nhưng mà ....

[nguoi ao lam]

Nhưng mà ....

Hành giả có để ý chăng, có rất nhiều vấn nạn chưa có lời giải, ví dụ :

_ Ta và người, các chúng sinh khác có liên quan gì không ? Tương quan như thế nào ? _ Không cần biết !

_ Vì sao vị Đại A La Hán (thần thông đệ nhất) Mục Kiên Liên lại không thể tự cứu mẹ mình (đang ngồi Địa Ngục) ? _ Không cần biết !

_ Ta đã Toàn Giác chưa ? _ Không cần biết !

_ Vì sao đức Phật có 10 hiệu mà ta thì không có ? _ Không cần biết !

_ Vì sao đức Phật có Tam thân mà ta thì chỉ có một Tâm, Tam Thân là gì ? _ Không cần biết !

_ Vì sao đức Phật có 4 Trí mà ta thì không có ? Bốn Trí là gì ? _ Không cần biết !

_ Vì sao ta còn bất lực, bị hạn chế khi muốn giúp một ai đó ? _ Không cần biết !

_ Vì sao đức Phật hay quở những vị A La Hán nhập Niết Bàn là "chồi khô mộng lép" _ Không cần biết !

_ Bồ tát là sao ? Là giúp người được bao nhiêu thì giúp, giúp không được thì thôi chăng ? _ Không cần biết !

_ Lục đạo (Địa Ngục, Ngạ Quỷ, Súc sinh, Tu La, Nhân, Thiên) bản chất là gì ? Thật có hay không thật có ? _ Không cần biết !

_ TÂM thì mình biết rồi, còn PHÁP (vạn pháp) là sao ? Mình đã biết hết, đã thông suốt chưa ? _ Không cần biết !

------------

Bậc A La Hán buông xả tất thảy, không cần biết gì nữa hết. Các Ngài an ổn trong sự đã tự giải thoát được cho mình, không cần biết đến thế giới ngoại cảnh chúng sinh gì cả. Giả sử trái đất này có nổ tung vào ngày mai, cũng không có chuyện gì đáng nói đối với các Ngài. Giả sử toàn thể nhân loại u mê chém giết nhau, đi Địa Ngục cả đám cũng thây kệ, không có gì có thể xúc động đến tâm tư các Ngài.

Hì ...hi...! Bậc Giác Ngộ, Giải Thoát là như vậy chăng ?