DIỄN ĐÀN PHẬT PHÁP THỰC HÀNH - Powered by vBulletin




Cùng nhau tu học Phật pháp - Hành trình Chân lý !            Hướng chúng sinh đi, hướng chúng sinh đi, để làm Phật sự không đối đãi.


Tánh Chúng sinh cùng Phật Quốc chỉ một,
Tướng Bồ Đề hóa Liên hoa muôn vạn.

Hiện kết quả từ 1 tới 2 của 2
  1. #1
    Avatar của Đức Tâm
    Tham gia ngày
    Jul 2015
    Bài gửi
    161
    Thanks
    66
    Thanked 124 Times in 63 Posts

    Tiếng nói vô thinh




    TIẾNG NÓI VÔ THINH

    (The voice of the silence)

    Tác giả: H. P. BLAVATSKY

    Dịch giả: NGUYỄN VĂN NHUẬN

    ÁNH ĐẠO TÙNG THƯ 1968


    TỰA


    Những trang sau đây trích ở “Kim huấn thư”, một trong những sách phát cho các sinh viên Thần bí học ở phương Đông. Tất cả sinh viên[1] đều phải học những giáo lý này, và nhiều nhà Thông Thiên Học đã chấp nhận những giáo huấn ấy. Vì tôi thuộc lòng rất nhiều giáo huấn đó, nên tôi phiên dịch dễ dàng.

    Một điều mà ai cũng biết là ở Ấn Ðộ, những phương pháp để phát triển tâm linh của các vị Guru (đạo sư hay Sư Phụ) đều khác nhau, chẳng những vì lẽ các Ngài khác học phái – tất cả có sáu học phái [2] mà cũng vì lẽ mỗi Guru có một phương pháp riêng nên thường thường người giữ rất kín. Tuy nhiên, ở phía bên kia Hy mã lạp sơn, phương pháp của các Trường Huyền bí học không thay đổi, ngoại trừ khi nào vị Guru chỉ là một Lạt ma thường không biết gì hơn những kẻ thọ giáo.

    Quyển sách mà tôi do theo để dịch đây thuộc về một bộ sách, trong đó tôi cũng rút lấy những đoạn của “Kinh Dzyan” dùng làm căn bản để viết bộ “Giáo lý bí truyền”. “Kim huấn thư” cũng chung một nguồn gốc với quyển Paramartha, theo truyền kỳ thì quyển này vốn của các vị Nàga hay là “Rắn” (danh hiệu của các vị đắc pháp hồi xưa) truyền lại cho vị Ðại La Hán Nagarjuna. Tuy nhiên, những châm ngôn và những ý tưởng cao siêu, đặc sắc của kinh này thường thấy dưới một hình thức khác trong kinh sách chữ Sanskrit, thí dụ trong quyển kinh luận về thần bí Jnaneshvari, nơi đây Krishna miêu tả cho Arjuna nghe trạng thái của một nhà Yogi hoàn toàn sáng suốt, hoặc trong ít quyển Upanishads. Ðó là một sự rất tự nhiên bởi hầu hết (nếu không phải là tất cả) những vị Ðại La Hán, những đệ tử đầu tiên của Phật Thích Ca, và nhất là những vị di cư sang Tây Tạng đều là người Ấn Ðộ và người Aryans chớ không phải người Mông Cổ. Kinh sách của một mình Ðức Aryasanga để lại cũng rất nhiều.


  2. #2
    Ban Quản Trị Avatar của Admin
    Tham gia ngày
    May 2015
    Bài gửi
    99
    Thanks
    78
    Thanked 198 Times in 66 Posts


    Xin chào bạn Đức Tâm !

    Diễn đàn rất hoan nghinh bạn đã phát tâm muốn đóng góp bài vở. Nhưng rất tiếc quá nhiều Phật tử chúng ta hãy còn chưa phân biệt đâu là giáo lý Phật pháp, đâu là giáo lý Ngoại đạo, cho nên để không làm rối lòng Phật tử, chúng tôi đành phải khóa chủ đề này lại.

    Lý do : Đây là một tác phẩm của nhóm Thông Thiên Học, mặc dầu họ không ngăn ngại với Phật pháp, nhưng chúng tôi không muốn Phật pháp bị phai màu, nên đành phải cô phụ tấm lòng của bạn.

    Sau này, dầu bạn có yêu thích bà H. P. BLAVATSKY, có cảm thấy bà viết rất hay, cũng xin đừng đăng ở Diễn đàn này.

    Bây giờ xin mời bạn "quỳ hương" 24 giờ, cho nhớ kỷ niệm ngày hôm nay.

    Kính !

    Hoa sen trắng nở tứ bề,
    Thầy ơi ! Tịnh độ đã về nhân gian.

  3. The Following 2 Users Say Thank You to Admin For This Useful Post:

    chimvacgoidan (06-01-2016),nguoi ao lam (07-14-2016)

Thông tin chủ đề

Users Browsing this Thread

Hiện có 1 người đọc bài này. (0 thành viên và 1 khách)

Quyền viết bài

  • Bạn không thể gửi chủ đề mới
  • Bạn không thể gửi trả lời
  • Bạn không thể gửi file đính kèm
  • Bạn không thể sửa bài viết của mình
  •