Phật là gì ?

[lavinhcuong]

Kính anh Cường ! Xin cho phép hungcom có thắc mắc.

Theo như những gì đã được anh đăng thì chỉ xoay quanh lịch sử Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, vậy sao ta không lấy chủ đề là "Nhân ngày Phật Đản, chúng ta cùng ôn lại lịch sử đức Phật", mà lại đặt tên chủ đề là "Phật là gì ?"

Ắt hẵn, theo anh Phật là một cái gì khác ngoài đức Thích Ca _ đã từng được sinh ra cách nay 26 thế kỷ ? Hungcom và các bạn đang chờ nghe cái "ẫn số" bí mật ấy.

Kính !

Kính anh hungcom, Vậy là anh đã đoán "trúng tim đen" của Cường rồi !

Quả thật, Cường có ý đó ! Theo Cường được học : "Đức Phật Thích Ca Mâu Ni mà chúng ta nhắc đến, tưởng nhớ đến chỉ là một vị Hóa thân Phật, tức là một CÁI BÓNG hiện ảnh trong thế giới vô minh".

Cường ví dụ như vầy để anh hungcom và các bạn rõ :

_ Ngày xưa, khi Cường còn rất nhỏ (khoảng 2 tuổi), Cường hỏi Ba của Cường : "Ba ơi ! Ông Mặt Trời là gì ? Ông Mặt Trời ra sao ?".
Vì không thể kêu Cường ngó ngược lên Ông Mặt Trời đang chói mắt, Ba của Cường đã hứng một thau nước để ra chỗ có nắng và chỉ vào một cái bóng trắng sáng to chừng bằng cái chén ăn cơm, mà nói "Đó đó ! Ông Mặt Trời đó đó ! con đã thấy chưa ?" "_ Dạ con đã thấy Ông Mặt Trời rồi !". Cường tin như vậy cho đến 2 năm sau mới biết rõ rằng : đó chỉ là CÁI BÓNG, còn mặt trời thật thì chói chang ở trên đầu.

Thế đấy anh hungcom ơi ! Đức Phật Thích Ca Mâu Ni mà tất cả phàm phu chúng ta đang làm lễ tưởng niệm ngày đản sinh, chỉ là CÁI BÓNG của Như Lai (Phật thiệt). CÁI BÓNG này đã đến thế gian, đã giảng dạy một "học trình" từ thấp đến cao, để dìu lần chúng ta từ mê đến tỉnh. Khi đã hoàn tất một khóa học, CÁI BÓNG này tuyên bố "Nhập Niết Bàn" (thực sự nào có nhập đi đâu, cũng như bưng thau nước vào chỗ râm mát CÁI BÓNG liền mất, mất mà nào có mất đi đâu ?!).

Kính chia sẻ !

[Gia Bảo]

A ! Em biết rồi ! Khi có nắng lên thì ta thấy có bóng mặt trời, ta gọi là Phật đản hay Phật đã được sinh ra. Khi tắt nắng ta gọi là Phật diệt hay Phật nhập Niết Bàn ! Phải vậy không anh Cường ?

[lavinhcuong]

A ! Em biết rồi ! Khi có nắng lên thì ta thấy có bóng mặt trời, ta gọi là Phật đản hay Phật đã được sinh ra. Khi tắt nắng ta gọi là Phật diệt hay Phật nhập Niết Bàn ! Phải vậy không anh Cường ?

Chào Gia Bảo ! Em nói đúng rồi đó !

Đức Phật mà chúng ta biết chỉ là Hóa ảnh của Chân Như Tâm (hay gọi khác đi là Như Lai). Hóa ảnh thì có hiện ra, có mất đi, chứ Chân Như Tâm thì hằng có, tức Thường Trụ, không hề chịu luật vô thường (là luật được áp dụng cho tất cả các hiện tượng trong cõi Giả này).

Ví dụ khác :

Với cái thấy biết hạn chế của mấy thế kỷ trước, chúng ta ai cũng tin rằng "Mặt trời mọc ở hướng Đông và "đi ngủ" ở hướng Tây" Còn bây giờ khi nhân loại đã văn minh hơn, đã phóng tầm nhìn ra vũ trụ, thì mọi người đều biết rõ "Mặt trời vẫn đứng đó (nào có lặn hay mọc gì đâu)", chỉ có trái đất chúng ta tự xoay (từ Tây sang Đông) khiến cho mọi người lầm tưởng là "mặt trời có mọc đàng Đông và lặn đàng Tây". Đây là cái hiểu biết ấu trỉ hoang sơ lắm.

Cho nên Cường mới chọn chủ đề "Phật là gì ?", để cung cấp thông tin thêm cho các bạn : "Một vị Phật hay muôn ngàn vị Phật xuất hiện ở đây đó trong khắp các cõi đều chỉ như những "CÁI BÓNG mặt trời" xuất hiện ở đáy nước, tùy theo nơi chứa nước đó là sông hay hồ, ao hay vũng, lu hay thau mà bóng mặt trời có to hay nhỏ có hiện rõ hay lấp lánh. Nhưng Phật thật (hay mặt trời thật đứng yên trên cao), không hề có sinh trụ dị diệt gì cả.

Ai nói rằng "Phật còn tu" * hay còn làm chuyện này chuyện khác là người không hiểu Phật !

________

*
http://www.phatphapthuchanh.com/show...hay-kh%C3%B4ng

[gaiden]

Kính anh hungcom, Vậy là anh đã đoán "trúng tim đen" của Cường rồi !

Quả thật, Cường có ý đó ! Theo Cường được học : "Đức Phật Thích Ca Mâu Ni mà chúng ta nhắc đến, tưởng nhớ đến chỉ là một vị Hóa thân Phật, tức là một CÁI BÓNG hiện ảnh trong thế giới vô minh".

Cường ví dụ như vầy để anh hungcom và các bạn rõ :

_ Ngày xưa, khi Cường còn rất nhỏ (khoảng 2 tuổi), Cường hỏi Ba của Cường : "Ba ơi ! Ông Mặt Trời là gì ? Ông Mặt Trời ra sao ?".
Vì không thể kêu Cường ngó ngược lên Ông Mặt Trời đang chói mắt, Ba của Cường đã hứng một thau nước để ra chỗ có nắng và chỉ vào một cái bóng trắng sáng to chừng bằng cái chén ăn cơm, mà nói "Đó đó ! Ông Mặt Trời đó đó ! con đã thấy chưa ?" "_ Dạ con đã thấy Ông Mặt Trời rồi !". Cường tin như vậy cho đến 2 năm sau mới biết rõ rằng : đó chỉ là CÁI BÓNG, còn mặt trời thật thì chói chang ở trên đầu.

Thế đấy anh hungcom ơi ! Đức Phật Thích Ca Mâu Ni mà tất cả phàm phu chúng ta đang làm lễ tưởng niệm ngày đản sinh, chỉ là CÁI BÓNG của Như Lai (Phật thiệt). CÁI BÓNG này đã đến thế gian, đã giảng dạy một "học trình" từ thấp đến cao, để dìu lần chúng ta từ mê đến tỉnh. Khi đã hoàn tất một khóa học, CÁI BÓNG này tuyên bố "Nhập Niết Bàn" (thực sự nào có nhập đi đâu, cũng như bưng thau nước vào chỗ râm mát CÁI BÓNG liền mất, mất mà nào có mất đi đâu ?!).

Kính chia sẻ !

Kính anh Cường, theo như anh nói ở trên nghĩa là không có một Thái tử nhờ quyết tâm "xé toạt màng vô minh" mà thành Phật, mà là ..... Điều này đã làm cho em "hụt hẫng".
Lâu nay, em vẫn tin rằng mình đang học lớp 1, nếu kiên trì lâu dài em sẽ học lên lớp 10, rồi đến tốt nghiệp lớp cuối cùng để thành Phật (như Thái Tử xưa).
Trước chúng ta không có ai thành Phật, vậy thì gaiden dẫu có tu trăm kiếp nghìn kiếp cũng vẫn là "gái đen" chớ không thể trở thành "gái trắng" được. Ấy da ! vậy thì gaiden không tu theo đạo Phật nữa, nếu ai có rũ đi chùa thì gaiden cũng xem như đi chơi cho khuây khỏa, chứ nào có thành được gì ?
Anh có địa chỉ du lịch nào lý thú xin giới thiệu cho em mí !
Kính !

[nguoidien]

Kính anh Cường, theo như anh nói ở trên nghĩa là không có một Thái tử nhờ quyết tâm "xé toạt màng vô minh" mà thành Phật, mà là ..... Điều này đã làm cho em "hụt hẫng".
Lâu nay, em vẫn tin rằng mình đang học lớp 1, nếu kiên trì lâu dài em sẽ học lên lớp 10, rồi đến tốt nghiệp lớp cuối cùng để thành Phật (như Thái Tử xưa).
Trước chúng ta không có ai thành Phật, vậy thì gaiden dẫu có tu trăm kiếp nghìn kiếp cũng vẫn là "gái đen" chớ không thể trở thành "gái trắng" được. Ấy da ! vậy thì gaiden không tu theo đạo Phật nữa, nếu ai có rũ đi chùa thì gaiden cũng xem như đi chơi cho khuây khỏa, chứ nào có thành được gì ?
Anh có địa chỉ du lịch nào lý thú xin giới thiệu cho em mí !
Kính !

Khặc, khặc........! Nếu gái đen muốn trở thành gái trắng thì đi Spa chừng khoảng 100 lần thì sẽ thành thôi ! Sao lại phải nhọc công tu hành chi cho mệt?!

.

[lavinhcuong]

Kính anh Cường, theo như anh nói ở trên nghĩa là không có một Thái tử nhờ quyết tâm "xé toạt màng vô minh" mà thành Phật, mà là ..... Điều này đã làm cho em "hụt hẫng".
Lâu nay, em vẫn tin rằng mình đang học lớp 1, nếu kiên trì lâu dài em sẽ học lên lớp 10, rồi đến tốt nghiệp lớp cuối cùng để thành Phật (như Thái Tử xưa).
Trước chúng ta không có ai thành Phật, vậy thì gaiden dẫu có tu trăm kiếp nghìn kiếp cũng vẫn là "gái đen" chớ không thể trở thành "gái trắng" được. Ấy da ! vậy thì gaiden không tu theo đạo Phật nữa, nếu ai có rũ đi chùa thì gaiden cũng xem như đi chơi cho khuây khỏa, chứ nào có thành được gì ?
Anh có địa chỉ du lịch nào lý thú xin giới thiệu cho em mí !
Kính !

Chào bạn gaiden !

Phật giáo vẫn có hứa hẹn với Phật tử rằng "nếu bạn tinh tấn tu hành, bạn sẽ thành Phật", nhưng đó là vì thuận theo ước vọng của đại đa số Phật tử mà đạo Phật đã PHƯƠNG TIỆN THUYẾT như thế. Điều này giống y như Ngoại đạo, rằng giáo dân cứ ngoan ngoản tu hành rồi sẽ được như thế này như thế khác, được điều nọ được điều kia. Những điều trùng khớp với Ngoại đạo, thực chất chỉ là Nhân Thiên Thừa trong đạo Phật. Với Chánh pháp Phật thì Nhân Thiên Thừa chỉ là "lớp Mẫu giáo".

Ở đây, chủ trương của Admin là diễn đàn chúng ta sẽ cúng dường quý Phật tử những "thức ăn thượng diệu" mà những diễn đàn khác (nhan nhản trên mạng) không có. Khi Admin gợi ý tên chủ đề "Phật là gì ?" thì Cường đã hiểu dụng ý này, nên mở chủ đề ở đây : Diễn đàn Nhất Thừa.

Với Nhất thừa, chúng ta sẽ lướt qua Nhân Thiên Thừa, để từng bước thâm nhập Giáo Lý Đại Thừa, Tối Thượng Thừa.

Với Đại Thừa, bạn gaiden không được hứa hẹn sẽ trở thành gì cả cho cá nhân gaiden.

Với Đại Thừa, hành giả vì chúng sinh mà tu, vì chúng sinh mà hành, không cầu mong gì cho mình cả, thì vô tình hành giả đã trải lòng mình ra để đón nhận Tuệ Giác của Chư Phật.

Cường có hình ảnh minh họa này, mời các bạn thưởng thức nhé !

Nếu chúng ta chỉ vì cầu mong cho mình, muốn trở thành Thần Thánh, Ông Tiên, Ông Phật thì lòng chúng ta như cái đài thiên văn khép kín này. Chúng ta sẽ không thể nào thấy vũ trụ bên ngoài, và cũng không thể nhận được "ánh sáng" Tuệ Giác của Chư Phật.

Nếu chúng ta mở lòng mình ra, như cái đài thiên văn đã được mở này thì chúng ta sẽ được thấy một phần của SỰ THẬT (Chân lý)

Nếu chúng ta "mở toang" ra như vầy thì tầm nhìn sẽ không còn bị hạn chế gì nữa, như không hề có trong ngoài gì nữa; được Cường ám chỉ cho SỰ TOÀN GIÁC (mà chúng ta thường gọi là THÀNH PHẬT).

Với Đại Thừa, khi chúng ta "Hướng chúng sinh để làm Phật sự không đối đải" thì vô tình chúng ta đã "mở toang", đã vô hiệu hóa "mái vòm Vô Minh", cho ánh sáng tràn ngập không gian (trong cũng như ngoài).

[Tuấn Kiệt]

Kính anh Cường !
Phải chăng ý của anh Cường là KHÔNG CÓ CHUYỆN MỘT CHÚNG SINH MÊ MUỘI TRỞ THÀNH MỘT VỊ PHẬT ?

[lavinhcuong]

Kính anh Cường !
Phải chăng ý của anh Cường là KHÔNG CÓ CHUYỆN MỘT CHÚNG SINH MÊ MUỘI TRỞ THÀNH MỘT VỊ PHẬT ?

Chào Tuấn Kiệt !

Giả sử có một căn phòng đang tối thui, bạn đóng cầu dao điện, bật đèn lên, căn phòng sáng rực. Bạn suy nghĩ xem chuyện gì đã xảy ra ? Theo bạn :

1. Ánh sáng đã tiêu diệt bóng tối ?
2. Ánh sáng đã đẩy lùi bóng tối ?
3. Bóng tối đã trở thành Ánh sáng ?
4. Cả 3 đáp án đều sai ?

Mến !

[Tuấn Kiệt]

Chào Tuấn Kiệt !

Giả sử có một căn phòng đang tối thui, bạn đóng cầu dao điện, bật đèn lên, căn phòng sáng rực. Bạn suy nghĩ xem chuyện gì đã xảy ra ? Theo bạn :

1. Ánh sáng đã tiêu diệt bóng tối ?
2. Ánh sáng đã đẩy lùi bóng tối ?
3. Bóng tối đã trở thành Ánh sáng ?
4. Cả 3 đáp án đều sai ?

Mến !

Kính anh Cường !Em xin trinh bày suy nghĩ của em, xin anh chỉ thêm :

1. Nếu là "Ánh sáng đã tiêu diệt bóng tối", thì khi ta tắt đèn, Bóng tối hồi sinh tiêu diệt ánh sáng chăng ?
2. Nếu là "Ánh sáng đã đẩy lùi bóng tối", thì khi ta tắt đèn, Bóng tối chạy ra đẩy lùi ánh sáng chăng ?
3. Nếu là "Bóng tối đã trở thành Ánh sáng", thì khi ta tắt đèn, Ánh sáng lại bị trở thành bóng tối chăng ?

Em chọn đáp án 4, nhưng em không thể lý giải được "Thế nào mới đúng ?"
Kính !

[lavinhcuong]

Kính anh Cường !Em xin trinh bày suy nghĩ của em, xin anh chỉ thêm :

1. Nếu là "Ánh sáng đã tiêu diệt bóng tối", thì khi ta tắt đèn, Bóng tối hồi sinh tiêu diệt ánh sáng chăng ?
2. Nếu là "Ánh sáng đã đẩy lùi bóng tối", thì khi ta tắt đèn, Bóng tối chạy ra đẩy lùi ánh sáng chăng ?
3. Nếu là "Bóng tối đã trở thành Ánh sáng", thì khi ta tắt đèn, Ánh sáng lại bị trở thành bóng tối chăng ?

Em chọn đáp án 4, nhưng em không thể lý giải được "Thế nào mới đúng ?"
Kính !

Chào Tuấn Kiệt ! Em đã chọn đáp án 4 là đúng rồi ! Nghĩa là : cả 3 câu hỏi trên đều sai.

Vì sao ? Vì vốn không có bóng tối, chỗ nào không có ánh sáng chúng ta gọi là bóng tối !

Giả như có một em bé 5 tuổi chỉ vào một căn phòng tối tăm hù dọa chúng ta "Có một con ma ở trong đó đó !", thì chúng ta phì cười phải không ? Liệu chúng ta có khẩn trương đi tiêu diệt con ma đó hay không ? Liệu chúng ta có chiến đấu với con ma đó hay không ? Không có chứ gì! (trừ khi chúng ta bị bệnh tâm thần). Cái con ma mà em bé nói vốn không có thực, thì làm sao mà tiêu diệt ? Làm sao mà đẩy lùi ?

Còn nói "Bóng tối đã trở thành ánh sáng" ư ? Một cái không có thực thì trở thành gì được chứ !

Chúng ta thực chất là KHÔNG THỰC CÓ như bóng tối kia vậy. Còn Chư Phật thì THỰC CÓ như Ánh sáng (trong ví dụ trên). Chư Phật độ sinh có nghĩa là Ánh Sáng xóa tan Bóng tối, mà thực chất là không có xóa tan gì cả (như ví dụ trên). Khi Giác Ngộ thì đương nhiên màng Vô Minh không còn, những hiện ảnh trong Vô Minh cũng sẽ tự mất.

Cho nên trước đây chúng ta đã khẳng định Như Lai (Phật) "không có làm gì", chúng sinh tự sinh theo duyên nghiệp mơ màng, mê lầm tự diệt khi Ánh Sáng Giác Ngộ chiếu soi.

Mến !