Đức Phật Thích Ca có còn tu nữa hay không ?

[Gia Bảo]

Kính Admin kính các vị trưởng bối, tiền bối, quý đạo hữu !

Hôm nay, con đọc thấy đoạn văn phát biểu của Ngài Đại Sư Suzuki viết trong quyển Thiền Luận như sau :

Tuy nhiên, hiện thực Thiền lý trong mỗi động tác sinh hoạt - nghĩa là đi đứng nằm ngồi lúc nào cũng thấm nhuần Thiền vị - lại là một vấn đề khác. Muốn thế, một đời người có lẽ không thấm vào đâu, vì tương truyền cả đến Phật Thích Ca và Di Lặc vẫn còn đang hồi tu tập. *



_______________

*
Người viết câu này đáng bị băm vằm ra trăm mảnh cho cá sấu ăn.

http://www.phatphapthuchanh.com/show...ull=1#post9548

Con không biết Đại sư Suzuki viết câu trên là đúng hay sai, cho dẫu có sai đi nữa, Ngài cũng có ghi rõ ra rằng "tương truyền" chứ Ngài không khẳng định.
Thế mà anh Lavinhcuong đã phán một câu hết sức nặng nề "Người viết câu này đáng bị băm vằm ra trăm mảnh cho cá sấu ăn.". Mình là người tu Phật sao lại ác khẫu như thế ?
Kính xin Admin hoặc các vị tiền bối phân giải cho con và các bạn đồng tu được rõ.
Kính cám ơn trước !

[Admin]

Kính Admin kính các vị trưởng bối, tiền bối, quý đạo hữu !

Hôm nay, con đọc thấy đoạn văn phát biểu của Ngài Đại Sư Suzuki viết trong quyển Thiền Luận như sau :


http://www.phatphapthuchanh.com/show...ull=1#post9548

Con không biết Đại sư Suzuki viết câu trên là đúng hay sai, cho dẫu có sai đi nữa, Ngài cũng có ghi rõ ra rằng "tương truyền" chứ Ngài không khẳng định.
Thế mà anh Lavinhcuong đã phán một câu hết sức nặng nề "Người viết câu này đáng bị băm vằm ra trăm mảnh cho cá sấu ăn.". Mình là người tu Phật sao lại ác khẫu như thế ?
Kính xin Admin hoặc các vị tiền bối phân giải cho con và các bạn đồng tu được rõ.
Kính cám ơn trước !

Chào bạn Gia Bảo !

Theo những gì bạn đã được học, bạn hãy định nghĩa : "Thế nào là Phật ?"

Mến !

[Gia Bảo]

Chào bạn Gia Bảo !

Theo những gì bạn đã được học, bạn hãy định nghĩa : "Thế nào là Phật ?"

Mến !

Dạ ! Theo con được học, Phật là vị Đại Giác Ngộ, bậc Toàn Giác.
Kính !

[Admin]

Dạ ! Theo con được học, Phật là vị Đại Giác Ngộ, bậc Toàn Giác.
Kính !

Chào Gia Bảo !

Phải chăng cụm từ "TOÀN GIÁC" có nghĩa là đã Giác Ngộ Hoàn Toàn, không còn có một chỗ nào thiếu sót. Nếu đã Giác Ngộ Hoàn Toàn thì sao lại phải vẫn còn đang hồi tu tập ?

Nếu vẫn còn đang hồi tu tập thì có nghĩa là chưa Giác Ngộ Hoàn Toàn, chưa phải là Phật !

Tất cả mọi Phật tử dù là sơ cơ, dù là những bậc Cao Tăng Đại Thừa cũng cần "nắm chắc" điều này.

Kinh Sách nào nói Phật vẫn còn đang hồi tu tập ? Chỉ có Kinh Sách Ngoại đạo mới nói như thế !

Trong bộ Tây Du Ký của Ngô Thừa Ân (thực chất chỉ là một Đạo sĩ _ người tu Tiên). Bộ truyện này phóng tác từ câu chuyện có thật : Ngài Huyền Trang theo "con đường tơ lụa" qua Ấn Độ thỉnh Kinh Phật. Đôi chỗ trong bộ sách này diễn tả đức "Phật Tổ Như Lai", Ngài Di Lặc, đức Quán Thế Âm đều ở cấp dưới, mà Ngọc Hoàng Thượng Đế mới là an tọa ở vị trí cao nhất. Chuyện trên cõi Trời, Ngô Thừa Ân hoàn toàn hư cấu dựa theo quan điểm Tiên gia.

Có thể Ông D.T Suzuki không căn cứ theo bộ Tây Du Ký, mà bị ảnh hưởng bởi những sách Ngoại đạo khác (ông kết hôn với bà Beatrice Lane _ một thành viên Thông Thiên Học) khi phát biểu câu này dưới "là chắn" "tương truyền". Là một Đại học giả của Phật Giáo Nhật Bản sao lại còn "mờ ớ" chuyện này ? Sao lại không phân biệt "thực hư" như thế ? Lời nói bậy của Ngoại đạo mà cũng đưa vào sách, gieo "hạt giống cỏ dại" vào "vườn hoa Phật giáo" được sao ?

Mến !

[Gia Bảo]

Kính Admin !

Cứ cho là lời "tương truyền" này không đúng sự thật, thì cũng là khuyến tấn hành giả tu hành tinh tấn, kiên trì bền bỉ "Phật kia còn tu mà, sao chúng ta lại không gắng hết sức mình tu tiếp ?!", đâu có lỗi gì nặng lắm đâu, mà sao chúng ta lên án quá nặng như thế ?

Kính !

[homeless]

Kính Admin !

Cứ cho là lời "tương truyền" này không đúng sự thật, thì cũng là khuyến tấn hành giả tu hành tinh tấn, kiên trì bền bỉ "Phật kia còn tu mà, sao chúng ta lại không gắng hết sức mình tu tiếp ?!", đâu có lỗi gì nặng lắm đâu, mà sao chúng ta lên án quá nặng như thế ?

Kính !

Ồ ! Gia Bảo bé bỏng dễ thương !

Nói "đức Phật còn tu" là phỉ báng Như Lai đó ! Mà phỉ báng Như Lai thì tội đâu có nhẹ, phải vậy không nào ?

[Admin]

Kính Admin !

Cứ cho là lời "tương truyền" này không đúng sự thật, thì cũng là khuyến tấn hành giả tu hành tinh tấn, kiên trì bền bỉ "Phật kia còn tu mà, sao chúng ta lại không gắng hết sức mình tu tiếp ?!", đâu có lỗi gì nặng lắm đâu, mà sao chúng ta lên án quá nặng như thế ?

Kính !

Câu phát biểu này nếu từ miệng Ngoại đạo thì không có tội (vì họ vốn không được biết đến Phật pháp), nếu từ miệng những Phật tử sơ cơ thì như gió thoảng đêm hè cũng không có tội (vì họ chưa hiểu sâu về Phật pháp); nhưng từ một vị Tăng (đại diện cho Phật Giáo) thì tội khá nặng, vì lỗi không hiểu Phật pháp. Nếu vị Tăng ấy có ảnh hưởng lớn đến Phật tử khắp nơi trên thế giới thì tội rất nặng. Ông Suzuki là một nhân vật "nổi đình nổi đám" trong Phật Giáo, đã từng đi thuyết giảng khắp nơi, và quan trọng nhất là ở đây, tác giả đang luận về Thiền Tông Đại Thừa _ Zen _ chớ không phải Thiền Minh Sát của Nguyên Thủy (mà Nguyên Thủy cũng không chấp nhận rằng Đức Phật còn phải tu tập thêm).

Với Đại Thừa : "Nầy Tu-Bồ-Đề! Nếu có người nói: Đức Như-Lai hoặc đến, hoặc đi, hoặc ngồi, hoặc nằm, thời người ấy không hiểu nghĩa của Phật nói." (Kinh Kim Cang).

Bởi cớ sao ? Bởi Phật đã không còn có 4 tướng (Ngã, Nhân, Chúng Sanh, Thọ Giả) mà ông Suzuki cho rằng đức Phật còn tu tức là nói đức Phật hãy còn 4 tướng. Theo Giáo lý Đại Thừa nếu ai còn có 4 tướng thì còn là kẻ phàm phu (một vị A La Hán đã không có Ngã tướng rồi). Cho nên nói Phật còn tu tức là nói Phật còn là kẻ phàm phu. Điều này chính là gián tiếp phỉ báng đức Phật !

Chúng ta nên nhớ truyện ‘‘Tổ Bách Trượng độ hồ ly’’ :

Mỗi ngày Sư (Bách Trượng ) thăng tòa thường có một cụ già theo chúng nghe pháp. Một hôm mọi người giải tán rồi mà cụ không đi. Sư mới hỏi:
"Ông còn muốn hỏi gì ?".
Cụ già đáp :
"Tôi chẳng phải thân người. Đời trước tôi vốn làm trụ trì. Có người tham học hỏi tôi : "Bậc đại tu hành có còn rơi vào nhân quả không?". Tôi đáp :‘‘Không rơi vào nhân quả’’ (Bất lạc nhân quả), nên bị đọa làm thân Dã Hồ tinh (chồn) đã năm trăm năm. Nay xin Hòa Thượng từ bi chỉ dạy để tôi được giải thoát thân chồn.
Sư nói : "Ông hãy hỏi lại coi !".
Cụ già bèn hỏi : " Bậc đại tu hành có còn rơi vào nhân quả không?".
Sư nói : ‘‘Không lầm nhân quả !’’ (Bất muội nhân quả !)
Cụ già bèn đảnh lễ và thưa rằng : "Nay nương đại ngôn của Hòa Thượng, tôi đã siêu thoát thân Dã Hồ, tôi ở hang sau núi, xin Hòa Thượng lấy lễ tống táng theo nhà sư cho".

Các bạn thấy không, chỉ sai một từ (nói cho một người nghe) thôi mà phải đọa làm chồn 500 năm. Vì sao ? Vì quan trọng là sự hiểu lầm trong nội tâm của người nói, hiểu lầm Phật pháp thì lạc vào Ma pháp, vào Ma pháp nếu không được "nhổ đinh tháo chốt" thì ít nhất phải hàng triệu năm sống lưu lạc trong 6 cõi.

Cứ cho rằng ông Suzuki núp sau 2 chữ "tương truyền" cũng không che giấu được sự bất ngộ Phật pháp của mình, lại đem rao giảng theo cái hiểu sai của mình, có phải là "bôi lem bức tranh Phật giáo" hay không ?!

Mến !

[Gia Bảo]

.

Dạ ! Con cám ơn Admin đã giải nghi cho con, có phải : _ Anh Cường ném cục đá bự vào ông Suzuki, vì ông S là nhân vật danh tiếng lẫy lừng trong Phật giáo ?

[lavinhcuong]

.

Dạ ! Con cám ơn Admin đã giải nghi cho con, có phải : _ Anh Cường ném cục đá bự vào ông Suzuki, vì ông S là nhân vật danh tiếng lẫy lừng trong Phật giáo ?

Chào bạn Gia Bảo ! Quả thật Cường có ném "cục đá bự" vào một người có tầm ảnh hưởng lớn đối với Thiền Tông nói riêng, với Phật giáo đương đại nói chung. Vì tầm ảnh hưởng lớn của ông Suzuki, có lẻ sẽ có hàng nghìn hàng vạn người học đòi theo cái hiểu lầm của Ông mà "nói hươu nói vượn", tầm di họa cho mọi người cũng rất là đáng kể.

Nhưng như Admin đã nói :

Vì quan trọng là sự hiểu lầm trong nội tâm của người nói, hiểu lầm Phật pháp thì lạc vào Ma pháp, vào Ma pháp nếu không được "nhổ đinh tháo chốt" thì ít nhất phải hàng triệu năm sống lưu lạc trong 6 cõi.

Vì lẻ đó, Cường thật lòng mong muốn mọi người trên thế giới hiện nay quan tâm tìm hiểu sâu hơn : PHẬT LÀ GÌ ? Tránh trường hợp "nhận lầm dây thừng là rắn" (kiến thằng vi xà).

Kính !

[Admin]

Chào bạn Gia Bảo ! Quả thật Cường có ném "cục đá bự" vào một người có tầm ảnh hưởng lớn đối với Thiền Tông nói riêng, với Phật giáo đương đại nói chung. Vì tầm ảnh hưởng lớn của ông Suzuki, có lẻ sẽ có hàng nghìn hàng vạn người học đòi theo cái hiểu lầm của Ông mà "nói hươu nói vượn", tầm di họa cho mọi người cũng rất là đáng kể.

Nhưng như Admin đã nói :


Vì lẻ đó, Cường thật lòng mong muốn mọi người trên thế giới hiện nay quan tâm tìm hiểu sâu hơn : PHẬT LÀ GÌ ? Tránh trường hợp "nhận lầm dây thừng là rắn" (kiến thằng vi xà).

Kính !

Chào đạo hữu lavinhcuong !

Nếu đ/h đã có tâm nguyện mong muốn cho mọi người được thâm hiểu hơn về Phật là gì ? thì sao chúng ta không lập chủ đề mới "PHẬT LÀ GÌ ?" để chúng ta cùng nhau ôn học lại Phật pháp. Vã lại, cũng sắp đến ngày Lễ Phật Đản rồi, đề tài này mở ra có lẻ cũng là đúng lúc lắm đó !

Mến !