Thượng đế có hay không ?

[cát bụi]

Kính các vị Trưởng Bối !

Hôm nay cát bụi đọc được ở "Thế nào là Vô Ngã ?" có câu :

"Có hai ý tưởng thâm căn cố đế trong tâm lý con người: tự vệ và tự tồn. Vì muốn tự vệ con người đã dựng nên Thượng đế để nương tựa, để được che chở, được an ninh bảo đảm, như một đứa trẻ nương tựa vào cha mẹ. Vì muốn tự tồn người ta đã sáng tạo ra ý tưởng về một linh hồn bất tử hay Àtman sẽ sống mãi đến bất tận. Trong ngu si, yếu đuối, sợ hãi, khát khao, người ta cần hai điều ấy để tự trấn an, tự vỗ về; vì lý do đó họ bám vào đấy một cách cuồng tín và hăng say.

Giáo lý Phật không dung dưỡng sự ngu si, yếu đuối, sợ hãi, khát khao ấy, mà cốt làm con người sáng mắt ra bằng cách trừ khử, tiêu diệt, nhổ tận gốc những thói này. Theo Phật giáo, những ý tưởng của chúng ta về thượng đế và linh hồn là sai lạc, trống rỗng. Mặc dù những ý tưởng ấy được phát triển sâu đậm, dệt thành những chủ thuyết, tất cả đều là những dự phóng tinh vi của óc tưởng tượng được gói ghém trong một mớ danh từ triết lý và siêu hình phức tạp. Những ý tưởng này đã ăn sâu gốc rễ trong tâm lý con người, gần gũi thân thiết với họ đến nỗi họ không mong nghe, cũng không muốn hiểu một đạo lý nào ngược lại."

http://www.phatphapthuchanh.com/show...&p=310#post310

cát bụi còn phàm phu nên không biết "Thượng đế có thật hay không ?" hay chỉ là "những phóng tưởng của tâm ý con người" ?

Kính hỏi.

[Ngọc Quế]

cát bụi còn phàm phu nên không biết "Thượng đế có thật hay không ?" hay chỉ là "những phóng tưởng của tâm ý con người" ?

Kính hỏi.

Chào cát bụi ! bạn có 2 câu hỏi :

1. Thượng đế có thật hay không ?

Thưa các bạn, nếu cho rằng những gì mà ta có thể thấy nghe, sờ mó được là thật có, thì Thượng đế cũng thế, cũng thật có theo nghĩa này.

Tức là những người tu nhân tích đức, ưa làm điều thiện, thích sự thanh cao trong sạch, khi bỏ xác thúi, Thần Thức sẽ được hóa sanh (nghĩa là không cần điều kiện "tinh cha huýêt mẹ" gì cả) vào những cảnh Trời thấp. Ở những cảnh Trời này, Nam là Tiên Ông, Nữ là Tiên Cô, ai nấy sống vui vẻ hạnh phúc với nhau, nhưng không được sanh tình luýên ái Nam Nữ, hễ sanh tâm thì tổn phước, sớm bị đọa thôi.

Trong hàng chư Tiên ấy vị nào phước lớn thọ mạng lâu dài nhất (dĩ nhiên thần thông của ổng thì hơn hết) tự cho mình là Thượng đế, có quyền xét xử những vị Tiên "phạm luật Thiên đình" (không được phép yêu đương).

Những vị A La Hán - Bồ tát có thần thông, khi nhập định thì sẽ thấy, tiếp xúc với các vị Tiên hay Thượng đế này dễ dàng.

2. hay chỉ là "những phóng tưởng của tâm ý con người" ?

Nếu nói về "những phóng tưởng của tâm ý con người" thì cái máy vi tính trước mặt bạn cũng là một "phóng tưởng của tâm ý con người" vậy. Cái phóng tưởng đã trở thành hiện thực (hiện thực trong cõi mộng này).

Còn trong bài trên tác giả muốn nói đến hoang tưởng (tức là điều huỹên hoặc hoang đường, không thể có).
Tác giả vì chưa thấy Ma Quỷ Thần Tiên bao giờ cho nên cho là hoang tưởng, chừng nào tác giả thực thấy thì sẽ không cho là hoang tưởng nữa.

Mến !

[Phúc Hạnh]

Kính bác Ngọc Quế và quý anh chị !

Theo con "Vạn pháp duy Tâm", nghĩa là một người nghĩ rằng mình đang bệnh nặng thì bệnh sẽ nặng thêm, một người nghĩ rằng mình sẽ vượt qua sẽ không chết, thì sẽ vượt qua sẽ không chết.

Ông bà xưa có kể rằng : một người nọ nghiện á phiện, sai vợ đi mua thuốc phiện (thời Pháp thuộc cho phép bán), bao nhiêu tiền của đã bị chồng "đốt" hết rồi, tiền đâu mà mua (?!). Bà vợ liền xuống bếp, cạo lọ nồi trộn một chút nước cơm, vò viên, đem cho chồng hút. Anh chàng cũng "kéo" đến tận đáy phổi, rồi lâng lâng phê.

Trải qua một thời gian _ khoảng nửa năm _ cho chồng hút "sái" giả, thấy chồng không có hiện tượng lạ nào, nghĩ rằng đã cai được cho chồng, chị vợ bèn thỏ thẻ nói thật. Nghe xong chồng lên cơn vật vã, sùi bọt mép.

Kính bác Ngọc Quế và quý anh chị ! Như thế phải chăng cái trí tưởng tượng của ta có thể biến giả thành thật ???

Kính góp ý !