Quan điểm của Trí Từ

[Trí Từ]

Đạo Phật lấy Từ Bi và Trí Tuệ làm đầu, có 5 giới luật chính và trăm giới luật phụ để ràng buộc ta không phải tạo nghiệp xấu ác, cũng như có vô vàn điều khuýên khích ta làm để tăng trưởng nghiệp lành.

Khi nào ta trở thành Phật tử. Mà Phật tử là gì, đơn giản dịch ra là Con Phật, con của một vị đã giải thoát khỏi mọi khổ đau và phiền não... hiểu đơn giản vậy cũng ổn lắm rồi. Vậy ta với danh xưng Phật tử đến từ sự Quy y được Sư thầy đặt cho cái Pháp danh và rồi ta cũng tự mang luôn cho mình là Phật tử chứ Phật thì chẳng thị hiện để xác chứng chuỵên này, ta nhận vậy thôi.

Nhưng tự nhận vậy cũng tốt, tốt ở chổ ta tự xưng là Phật tử vì ta noi theo đức hạnh của người với đầy đủ 10 danh hiệu. Ta hướng về Phật như một kim chỉ nam, ta hướng về Phật để mong cầu được giống như Phật thoát mọi nỗi khổ niềm đau. Thật sự làm được như vậy ta sẽ không hổ thẹn với danh xưng Phật tử.

Vậy ta đã làm được bao nhiêu để trở thành Phật tử chân chính không phải mạo nhận. Làm những gì để đạt được danh xưng Phật tử một cách vinh hạnh và tự hào ? Chẳng có gì khó cả, cứ theo lời Phật dạy mà làm vì ta đang mong cầu được giống như Phật kia mà.

Trước với hàng tại gia ta hãy gắng giữ 5 giới trước vậy. Giữ được càng nhiều thì giải thoát càng nhiều, chỉ đơn giản vậy không khó lắm phải không các bạn. Tuy nhiên giữ sao cho đúng nhất, cái này tuỳ thuộc vào khả năng học hỏi cũng như quan trọng là sự tu tập cho chính bản thân mình.

Thông thường ta hay đi quét rác nhà người khác trong khi nhà mình thì tối tăm dơ bẩn. Tại sao vậy, tại vì ta tự cho ta giỏi, ta đi khắp nơi xem xét mọi người, vì rằng ta rất muốn giúp cho mọi người cũng hiểu và tốt như ta. Nhưng tấm lòng này được sử dụng quá nhiều cho mọi người mà quên mất sử dụng cho chính mình, ta cứ cho đi tất cả những gì ta cho là tốt đẹp nhất nhưng người nhận lại không vui, không thấy tốt, không thấy hạnh phúc vì rằng ta không khéo trong việc truỳên trao cái ta cho là tốt này, mà nguyên nhân chủ yếu Phật dạy chính là Bản Thân ta Chưa Làm Điêu Đó.

Chúng ta thường chỉ là học lý thuýêt cho nhiều, tam tạng kinh điển đọc chưa hết, hiểu chưa thông nhưng trước mắt cứ đi dạy thiên hạ cái đã vi rằng ta nghĩ rằng ta đúng mà, ta giỏi mà, ta biết được cái người không biết nên đi dạy họ. Nhưng ta là Phật tử mà, ta học những lý thuýêt cao siêu, ta học những quả vị cao nhất, những quả vị tối thượng thừa cho nên ta đã quên đi những điều căn bản nhất đó là gì, là Từ Bi và Trí Tuệ

Sau một thời gian thâu tóm đuợc nhiều kiến thức Phật giáo, ta tự khoát lên mình chiếc áo kiến thức đúng nhất, cũng đúng thôi vì có học mà nhưng ta lại quên thực hành vì rằng thực hành không phải dể, thực hành chính là kiểm chứng kiến thức học được. Nhưng không, ta chỉ học thôi còn hành ta đi dạy người khác hành. Thì hạng người này Phật gọi là Tăng Thượng Mạn, gọi là Năng Thuýêt Bất Năng Hành.

Thì hạng này sẽ vô cùng phạm giới luật, nhất là giới vọng ngữ. Phạm giới này là do vì chỉ biết lý thuýêt, chưa qua thực hành nên khi đi dạy người khác bị đáp lại sẽ dể bực bội vì rằng tự cho mình đúng rồi, đó giờ không ai cải lại, nay gặp người nói không nghe nên sự tự cao tự đại, tự cho mình đúng xuất hiện và lúc này ngôn từ đã không còn Từ Bi Trí Tuệ gì nữa rồi, ta bắt đầu moi cái tánh thế gian, cái tánh cứng ngắt khó sửa đổi ra để đôi co quyết hơn thua với người.

Thế là Phật tử trong ta đã mất, và ta đã vô tình thể hiện ta là Phật tử giả mạo, vì rằng Phật tử là con Phật mà Phật có dạy đi nói cái sai cái lỗi người khác đâu, Phật chỉ dạy con Phật hãy tự sửa cái tâm cứng ngắt của mình đi cái đã.

Như đức Thế Tôn đã nói: Phật pháp có bị hoại diệt hay không chính là do hàng Tứ Chúng. Khi hàng Tứ Chúng này ngồi lại với nhau, nói chuỵên với nhau mà không nói Phật Pháp chỉ nói chuỵên phù phiếm, chuỵên người này người kia thì Phật pháp sẽ không được nhắc lại cho nhau nghe từ đó mà Phật Pháp bị hoại diệt là vậy.

Thế thì ta có đang góp phần suy vong Phật giáo không ?
Ta có góp phần huỷ hoại Tam Bảo không ?
Ta có góp phần làm xấu mặt đạo Phật trước các đạo khác không ?

Tự thân các vị cũng như tôi hãy ngồi xuống, nhìn nhận lại việc mình đang làm có trong kinh điển dạy hay không, hay ta tự nghĩ ra rồi cứ vậy mà làm và cho là đúng !!!!!!!!!!!!

Bản thân tôi dùng Tứ Thánh Đế cùng 37 phẩm trợ đạo mà nhất là Bát Thánh Đạo làm tôn chỉ để suy xét việc làm hằng ngày để không phải tạo quá nhiều nghiệp xấu ác.

Chia sẽ trân thành vì ta đều là Phật tử !