Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện

[Thanh Trúc]

Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện Kinh

Phẩm Đệ cửu Xưng Phật Danh Hiệu

__________________________________________________ ______________________________________


Ảnh 163

Nếu có kẻ nam người nữ nào nghe được danh hiệu của Đức Phật này và tạm sinh lòng cung kính thì liền siêu việt 40 kiếp sinh tử trọng tội. Hà huống là đắp vẽ hình tượng và cúng dường tán thán. Người đó sẽ được vô lượng vô biên phúc báo.

Lại vào thuở quá khứ Hằng Hà sa kiếp, có Đức Phật xuất hiện ở thế gian, hiệu là Bảo Tính Như Lai. Nếu có kẻ nam người nữ nào nghe được danh hiệu của Đức Phật này và chỉ trong thời gian khảy móng tay mà phát tâm quy y, người ấy vĩnh viễn sẽ không thoái chuyển nơi Đạo Vô thượng.

[Thanh Trúc]

Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện Kinh

Phẩm Đệ cửu Xưng Phật Danh Hiệu

__________________________________________________ ______________________________________


Ảnh 164

Lại vào thuở quá khứ, có Đức Phật xuất hiện ở thế gian, hiệu là Ba-đầu-ma (Hồng Liên) Thắng Như Lai. Nếu có kẻ nam người nữ nào nghe được danh hiệu của Đức Phật này chừng thoáng qua tai, người ấy sẽ được sanh 1.000 lần lên tầng trời thứ sáu ở cõi dục . Hà huống là chí tâm xưng niệm.

Lại vào thuở quá khứ bất khả thuyết bất khả thuyết vô số kiếp, có Đức Phật xuất hiện ở thế gian, hiệu là Sư Tử Hống Như Lai. Nếu có kẻ nam người nữ nào nghe được danh hiệu của Đức Phật này và chỉ một niệm quy y, người ấy sẽ được gặp vô lượng chư Phật xoa đảnh thọ ký.

[Thanh Trúc]

Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện Kinh

Phẩm Đệ cửu Xưng Phật Danh Hiệu

__________________________________________________ ______________________________________


Ảnh 165

Lại vào thuở quá khứ, có Đức Phật xuất hiện ở thế gian, hiệu là Câu-lưu-tôn (Sở Ưng Đoạn) Như Lai. Nếu có kẻ nam người nữ nào nghe được danh hiệu của Đức Phật này, rồi chí tâm chiêm ngưỡng, đảnh lễ, hoặc tán thán, thì người ấy ở tại Pháp hội của 1.000 Đức Phật trong kiếp Hiền sẽ làm Đại Phạm Thiên Vương và được thọ thượng ký.

Lại vào thuở quá khứ, có Đức Phật xuất hiện ở thế gian, hiệu là Tỳ-bà-thi (Thắng Quán) Như Lai. Nếu có kẻ nam người nữ nào nghe được danh hiệu của Đức Phật này, thì vĩnh viễn sẽ không đọa đường ác, luôn sanh vào cõi trời hay nhân gian, và thọ hưởng an vui thù thắng vi diệu.

[Thanh Trúc]

Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện Kinh

Phẩm Đệ cửu Xưng Phật Danh Hiệu

__________________________________________________ ______________________________________


Ảnh 166

Lại vào thuở quá khứ vô lượng vô số Hằng Hà sa kiếp, có Đức Phật xuất hiện ở thế gian, hiệu là Bảo Thắng Như Lai. Nếu có kẻ nam người nữ nào nghe được danh hiệu của Đức Phật này, thì sẽ không bao giờ đọa đường ác, thường sanh lên trời, và thọ hưởng an vui thù thắng vi diệu.

Lại vào thuở quá khứ, có Đức Phật xuất hiện ở thế gian, hiệu là Bảo Tướng Như Lai. Nếu có kẻ nam người nữ nào nghe được danh hiệu của Đức Phật này và sanh tâm cung kính, người này không lâu sẽ đắc Đạo Ứng Chân (La-hán).

[Thanh Trúc]

Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện Kinh

Phẩm Đệ cửu Xưng Phật Danh Hiệu

__________________________________________________ ______________________________________


Ảnh 167

Lại vào thuở quá khứ vô lượng vô số kiếp, có Đức Phật xuất hiện ở thế gian, hiệu là Kāṣāya Tràng Như Lai. Nếu có kẻ nam người nữ nào nghe được danh hiệu của Đức Phật này, thì sẽ siêu vượt 100 đại kiếp nghiệp tội sinh tử.

Lại vào thuở quá khứ, có Đức Phật xuất hiện ở thế gian, hiệu là Đại Thông Sơn Vương Như Lai. Nếu có kẻ nam người nữ nào nghe được danh hiệu của Đức Phật này, người ấy sẽ gặp được chư Phật nhiều như cát sông Hằng để rộng thuyết Pháp cho họ. Người ấy chắc chắn sẽ thành tựu Phật Đạo.

[Thanh Trúc]

Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện Kinh

Phẩm Đệ cửu Xưng Phật Danh Hiệu

__________________________________________________ ______________________________________


Ảnh 168

Lại vào thuở quá khứ có Tịnh Nguyệt Phật, Sơn Vương Phật, Trí Thắng Phật, Tịnh Danh Vương Phật, Trí Thành Tựu Phật, Vô Thượng Phật, Diệu Thanh Phật, Mãn Nguyệt Phật, Nguyệt Diện Phật, và bất khả thuyết chư Phật như vậy.

_ Bạch Thế Tôn! Hết thảy chúng sinh ở hiện tại cùng vị lai, hoặc Trời, hoặc người, hoặc nam, hoặc nữ, như chỉ niệm được một danh hiệu Phật mà công đức đã nhiều vô lượng. Hà huống là niệm được nhiều danh hiệu. Các chúng sinh này trong lúc sinh lúc tử sẽ được những sự lợi ích to lớn cho bản thân và không bao giờ đọa đường ác.

[Thanh Trúc]

Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện Kinh

Phẩm Đệ cửu Xưng Phật Danh Hiệu

__________________________________________________ ______________________________________


Ảnh 169 - 170

Nếu có người sắp mạng chung, hàng quyến thuộc trong nhà, dẫu chỉ một người vì người bệnh đó mà niệm lớn danh hiệu của một Đức Phật, thì người mạng chung này, chỉ trừ năm tội vô gián, còn những nghiệp báo khác đều được tiêu trừ. Năm tội vô gián này tuy là cực trọng vô cùng, dẫu cho trải qua ức kiếp cũng không thể ra khỏi. Nhưng nhờ lúc sắp mạng chung lại được người khác xưng niệm danh hiệu Phật cho họ, nên các tội ấy rồi cũng lần lần tiêu trừ. Hà huống là có chúng sinh nào tự mình xưng niệm, thì sẽ được vô lượng phúc, diệt vô lượng tội."

[Thanh Trúc]

Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện Kinh

Phẩm 10 Nhân Duyên và So Sánh Công Đức của Bố Thí

__________________________________________________ ______________________________________


Ảnh 171 - 172

☸ Phẩm 10

Nhân Duyên và So Sánh Công Đức của Bố Thí

Lúc bấy giờ Địa Tạng Đại Bồ-tát nương uy thần của Phật, từ chỗ ngồi đứng dậy, gối phải quỳ, chắp tay, và bạch Phật rằng:

"Bạch Thế Tôn! Con quán sát chúng sinh trong các nghiệp đạo và so sánh của việc bố thí thì có nặng, có nhẹ. Có người thọ phúc một đời. Có người thọ phúc mười đời. Hoặc có người thọ phúc lợi lớn đến trăm đời hay nghìn đời. Việc ấy thế nào? Kính mong Thế Tôn hãy thuyết giảng cho con."

[Thanh Trúc]

Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện Kinh

Phẩm 10 Nhân Duyên và So Sánh Công Đức của Bố Thí

__________________________________________________ ______________________________________


Ảnh 173


Lúc bấy giờ Địa Tạng Đại Bồ-tát nương uy thần của Phật, từ chỗ ngồi đứng dậy, gối phải quỳ, chắp tay, và bạch Phật rằng:

"Bạch Thế Tôn! Con quán sát chúng sinh trong các nghiệp đạo và so sánh của việc bố thí thì có nặng, có nhẹ. Có người thọ phúc một đời. Có người thọ phúc mười đời. Hoặc có người thọ phúc lợi lớn đến trăm đời hay nghìn đời. Việc ấy thế nào? Kính mong Thế Tôn hãy thuyết giảng cho con."

[Thanh Trúc]

Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện Kinh

Phẩm 10 Nhân Duyên và So Sánh Công Đức của Bố Thí

__________________________________________________ ______________________________________


Ảnh 174


..... và những ai mà khi gặp kẻ bần cùng thấp kém, cho đến gù lưng, tàn tật, câm ngọng, ngu si, tai điếc, mắt mù, và đủ mọi các căn không hoàn chỉnh như vậy. Khi các đại Quốc vương và những người ấy muốn bố thí mà nếu có thể đầy đủ lòng Đại Từ Bi và khiêm tốn cười vui, tự tay mình làm việc bố thí hoặc bảo người khác bố thí, nói năng hòa nhã và khuyên nhủ cảm thông, thì các đại Quốc vương và những người này sẽ được phúc lợi nhiều như cúng dường cho 100 Hằng Hà sa chư Phật. Vì sao thế?