Câu hỏi Phật Pháp

[Nguyên Chiếu]

Thưa các đạo hữu,

Đạo Phật là đạo vượt ra khỏi cái Thiện – Ác, vậy một hành động bố thí Pháp có thể xem là một hành động thiện hay không ? và câu Kinh này :

Chớ làm việc ác
Nên làm việc lành
Giữ tâm thanh tịnh
Đó là Phật Pháp

Với câu này thì nó có mâu thuẫn với sự vượt ra cái Thiện – Ác không ? Mong các vị thiện tri thức chia sẻ.

[Tamnhuan]

Thưa các đạo hữu,

Đạo Phật là đạo vượt ra khỏi cái Thiện – Ác, vậy một hành động bố thí Pháp có thể xem là một hành động thiện hay không ? và câu Kinh này :

Chớ làm việc ác
Nên làm việc lành
Giữ tâm thanh tịnh
Đó là Phật Pháp

Với câu này thì nó có mâu thuẫn với sự vượt ra cái Thiện – Ác không ? Mong các vị thiện tri thức chia sẻ.

Kính anh Nguyên Chiếu !

Theo em đây là một việc Thiện, dĩ nhiên sẽ được quả báo Thiện và dĩ nhiên nó cũng không vượt ra ngoài Thiện Ác.
Còn chuỵên không dính mắc là chuỵên nội tâm của chư vị "cao tăng" đã đạt đến chỗ "làm mà không làm" làm mà không chấp Pháp.
Hình như Đạo Phật có dạy BỐ THÍ BA LA MẬT tức là làm mà không phân biệt, em nghĩ như thế.

Xin các trưởng bối chỉ dạy thêm.

Kính !

[Thiện Tâm]

Kính 2 anh, kính quý trưởng bối, quý đạo hữu.

Em có ý kiến như vầy :

_ Chúng ta làm gì mà có pháp để bố thí chứ. Chúng ta chỉ có trùng tuyên, sao chép lại, lặp lại. Việc này làm cho ta thấm nhuần giáo lý Phật pháp thêm, lợi ích là lợi ích cho ta.

Còn nếu khi gặp một người đang sầu khổ, chúng ta dựa theo giáo lý Phật pháp mà khuyên lơn, an ủi họ; theo em cũng chẳng có gì gọi là bố thí cả.

Kính góp ý !

[Nguyên Chiếu]

Chào đ/h Thiện Tâm,

Đạo hữu mới góp ý chỉ có 1 ý, còn thêm 1 ý nữa đạo hữu vẫn chưa trả lời. Nguyên Chiếu chờ tin đạo hữu.

[Thiện Tâm]

Với câu này thì nó có mâu thuẫn với sự vượt ra cái Thiện – Ác không ? Mong các vị thiện tri thức chia sẻ.

Kính anh Nguyên Chiếu ! Có phải anh muốn hỏi câu này hay không ?

Em xin anh xác định lại :

_ Thế nào là "vượt ra cái Thiện – Ác" ?

Kính !

[Nguyên Chiếu]

Chào đạo hữu Thiện Tâm,

Theo Nguyên Chiếu nghĩ vượt ra cái Thiện Ác là không còn nghĩ, hành động ....nào nữa về việc làm Thiện hay Ác.

Kính.

[Thiện Tâm]

Chào đạo hữu Thiện Tâm,

Theo Nguyên Chiếu nghĩ vượt ra cái Thiện Ác là không còn nghĩ, hành động ....nào nữa về việc làm Thiện hay Ác.

Kính.

Kính anh Nguyên Chiếu ! Có phải anh muốn nói đến tượng đá vô tri hay không ?

Kính !

[Nguyên Chiếu]

Kính anh Nguyên Chiếu ! Có phải anh muốn nói đến tượng đá vô tri hay không ?

Kính !

Chào đạo hữu Thiện Tâm,

Ý của Nguyên Chiếu là không làm thêm 1 việc thiện cũng chẳng tạo thêm việc ác. Còn theo đạo hữu : Vượt qua Thiện -Ác là gì ? xin chia sẻ.

Kính.

[Thiện Tâm]

Chào đạo hữu Thiện Tâm,

Ý của Nguyên Chiếu là không làm thêm 1 việc thiện cũng chẳng tạo thêm việc ác. Còn theo đạo hữu : Vượt qua Thiện -Ác là gì ? xin chia sẻ.

Kính.

Kính anh Nguyên Chiếu ! Thiệt tình em chưa bao giờ đặt vấn đề "Phải vượt qua Thiện & Ác", em không hề xem Thiện & Ác là 2 tảng đá ngáng đường mà ta phải vượt qua.

(Câu "vượt qua thiện ác" là do anh đặt ra kia mà)

Kính !

[homeless]

Nguyên Chiếu ơi là Nguyên Chiếu !

Như ta đây chẳng làm nhà sư, chẳng làm đạo tặc, chỉ rong chơi lượm thức ăn thừa của cỗ nhân sống qua ngày mới là "vượt qua" cái gì gì đó !