Như rồng phun lửa - A La Hán Thích Thông Lạc 1

[tinhnghiep]

Như rồng phun lửa - A La Hán Thích Thông Lạc 1




https://www.youtube.com/watch?v=FoDE9x9qDV0

[Admin]

Admin di chuỷên vidéo này về Box Nhân Thiên Thừa.


Lý do :

Toàn bộ Giáo lý của Trưởng lão Thích Thông Lạc nói chỉ khoanh vùng ở 2 vô lậu học là Giới Luật và Thiền định.

Không có chỗ nào nói đến Giáo lý Vô Ngã (Trí Tuệ) của Tiểu Thừa.

Cho nên dứt khoát dầu Trưởng lão có đắc định đến đâu cũng không là một vị A La Hán được. Chuỵên này là sự hiểu lầm Phật giáo của Trưởng lão.

Tưởng rằng mình tu đúng pháp của Phật, là sẽ chứng đắc quả A La Hán chăng ? Không đâu, đây chỉ là Giáo Lý Nhân Thiên Thừa (trùng hợp với Ngoại đạo); thành tựu cao nhất chỉ là thành Tiên thành Trời, chứ không phải giải thoát Sinh Tử Luân Hồi được.

(Do không hiểu cho nên có đôi chỗ Trưởng lão vô tình vọng ngữ)

Kính báo !

[tinhnghiep]

Admin di chuỷên vidéo này về Box Nhân Thiên Thừa.


Lý do :

Toàn bộ Giáo lý của Trưởng lão Thích Thông Lạc nói chỉ khoanh vùng ở 2 vô lậu học là Giới Luật và Thiền định.

Không có chỗ nào nói đến Giáo lý Vô Ngã (Trí Tuệ) của Tiểu Thừa.

Cho nên dứt khoát dầu Trưởng lão có đắc định đến đâu cũng không là một vị A La Hán được. Chuỵên này là sự hiểu lầm Phật giáo của Trưởng lão.

Tưởng rằng mình tu đúng pháp của Phật, là sẽ chứng đắc quả A La Hán chăng ? Không đâu, đây chỉ là Giáo Lý Nhân Thiên Thừa (trùng hợp với Ngoại đạo); thành tựu cao nhất chỉ là thành Tiên thành Trời, chứ không phải giải thoát Sinh Tử Luân Hồi được.

(Do không hiểu cho nên có đôi chỗ Trưởng lão vô tình vọng ngữ)

Kính báo !




Kính Admin ! Con không hiểu "vì sao Chỉ riêng tu Giới Luật là Thiền Định lại không thể đắc quả A La Hán ?"

Kính thắc mắc !

[Admin]

Kính Admin ! Con không hiểu "vì sao Chỉ riêng tu Giới Luật và Thiền Định lại không thể đắc quả A La Hán ?"

Kính thắc mắc !

Chào tinhnghiep !

Bạn đã hiểu lầm câu nói của chúng tôi.

Tu Giới Luật và Thiền Định vẫn có thể đắc quả A La Hán. Có rất nhiều pháp quanh ta có thể kích thích khiến cho hành giả "màn mê vỡ vụn" mà nhận ra con người thật sự của mình _ Bản Thể Chân Tâm _. Cấp độ thấp nhất mà hành giả tu Phật cần chứng đến để được gọi là Giải Thoát Sinh Tử Luân Hồi, phải là cấp Tu Đà Hoàn (Nhập Lưu). Mà theo chúng tôi nhận thấy Trưởng lão Thích Thông Lạc chưa vượt qua được chỗ này. (Sau Tu Đà Hoàn còn phải tiến lên Tư Đà Hàm, A Na Hàm, rồi mới đến A La Hán).

Tuy nhiên, yếu tố quan trọng trong việc chứng đắc Giải Thoát Sinh Tử Luân Hồi là "nhận ra Bản Thể Chân Tâm". Sau khi "hội kiến Chủ nhân Ông" thì hành giả sẽ không còn lù mù vấn đề Sinh tử nữa. Đây có thể nói là "CÓ MẶT TRỜI TỤÊ THÌ SƯƠNG MÙ TAN BIẾN". Hành giả sẽ biết rõ giá trị thực sự của 37 Phẩm Trợ Đạo _ chỉ là TRỢ ĐẠO _ chứ không phải là những yếu tố quyết định.

Xin các bạn đừng lầm, "làm chủ Sinh Già Bệnh Chết" mà T/lão nói không phải là Giải Thoát Sinh Tử Luân Hồi. Những tu sĩ Yoga bên Ấn độ đã làm được những điều mà Trưỡng lão nói, nhưng đó không phải là Giải Thoát Sinh Tử Luân Hồi theo đúng nghĩa của đạo Phật.

Lầm CHỦ THỂ Sinh Già Bệnh Chết _ tức là CÁI TÔI GIẢ _ tưởng rằng đó thật là MÌNH, thì Sinh tử luân hồi vẫn còn dài dài. Vẫn chưa thật sự Giải Thoát Sinh Tử Luân Hồi mà tự xưng mình là A La Hán là tội Đại Vọng Ngữ trong đạo Phật.

Từ chỗ Đại Vọng Ngữ, Trưởng Lão đã suy diễn và phát biểu thêm nhiều điều sai trái khác.

Đúng ra với những phát biểu sai trái _ Vọng ngữ, Đại Vọng Ngữ _ chúng tôi đã không chấp nhận Trưởng Lão là một vị Tăng (đại diện cho Phật giáo). Nhưng vì muốn từ từ phân tích "điều hơn thiệt" mà chúng tôi giữ đoạn vidéo trên lại để "mổ xẻ", hầu mong có thể làm lợi lạc được một chút xíu gì cho Phật pháp hay không ?!

Kính báo !

[Thiện Tâm]

Kính thưa Admin !

Con vẫn chưa hiểu rõ sự khác biệt giữa "làm chủ Sinh Già Bệnh Chết" và "Giải Thoát Sinh Tử Luân Hồi". Xin Admin nói rõ hơn.

Kính !

[Admin]

Kính thưa Admin !

Con vẫn chưa hiểu rõ sự khác biệt giữa "làm chủ Sinh Già Bệnh Chết" và "Giải Thoát Sinh Tử Luân Hồi". Xin Admin nói rõ hơn.

Kính !

Cám ơn Thiện Tâm đã hỏi !

"làm chủ Sinh Già Bệnh Chết"

Thực ra Trưởng lão chỉ mới làm chủ được bệnh tật, mà điều này các giáo phái Ngoại Đạo bên Ấn Độ đều có thể làm được. Còn Già Chết thì rõ ràng Trưởng Lão vẫn Già Chết đấy thôi. Chữ Sinh là nói chuỵên vị lai, không có gì bảo đảm rằng T/L không Sinh nữa. Những người chăm chỉ tu hành 37 pháp Trợ Đạo của nhà Phật thì khi bỏ xác lập tức hóa sinh trên các cảnh Trời. Tuổi thọ của các vị Trời thì rất lâu dài (có khi bằng cả triệu kiếp của một người bình thường ở đây) Phải nói rằng T/L sẽ có cuộc sống trường thọ, chứ không phải sẽ không bao giờ tái sinh vào các cảnh khổ nữa.

Sáu chữ "làm chủ Sinh Già Bệnh Chết" là nói quá, là thổi phồng, chứ Trưởng Lão chỉ mới làm chủ được Bệnh Tật mà thôi.

Sáu chữ "làm chủ Sinh Già Bệnh Chết" là nói chuỵên cơ sinh lý của một cá thể, đặt trên nến tảng mê lầm rằng cá thể ấy thực là MÌNH (là xác thân tôi và tâm hồn tôi).

"Giải Thoát Sinh Tử Luân Hồi" là chuỵên vỡ vụn những lầm chấp lâu nay (vô lượng vô số kiếp) về một chủ thể TÔI _ thực chất chỉ là Ý Thức Chấp Ngã _. Điều này những vị Trời ở tầng Trời cao nhất Phi Tưởng Phi Phi Tưởng Xứ vẫn còn LẦM.

"Giải Thoát Sinh Tử Luân Hồi" không có dính dáng, can hệ gì đến cái thân xác này mạnh hay yếu, cái tâm hồn này đã thanh tịnh hay chưa thanh tịnh, còn niệm tưởng hay dứt niệm tưởng.

Tuy rằng Giới Luật và Thiền Định cũng có giúp ích cho sự đột phá vỡ vụn Thức Tâm, nhưng trong một phút giây nào đó hành giả "hội ngộ chủ nhân Ông" thực của mình thì chợt nhận ra rằng : Cái gì sinh tử ? _ Cái thân xác sinh tử.
Cái gì luân hồi ? Cái Thần Thức (ta quen gọi là Linh Hồn) luân hồi.

Cái thân xác như cái áo khoát ngoài, dơ cũ rách thì bỏ, ta bỏ áo này kiếm cái áo khác sạch hơn mới hơn có sao đâu !
Cái tâm hồn này _ những tri kiến này _ cũng như son phấn, mặt nạ, đồ phụ kiện mà ta thường đeo mang tạo thành "nét" (my taste, my style) riêng. Những thứ ấy chỉ là cái bám bên ngoài, KHÔNG PHẢI LÀ TA. Vậy Luân Hồi Sinh Tử là bọn chúng, tự làm duyên làm nhân cho nhau mà sinh sinh hóa hóa. Thực TA thì đã "xuống xe đường dài", ta không còn "đồng cam cộng khổ" với lơ xe bác tài và những hành khách trên chuýên xe ấy nữa.

Tóm lại "Giải Thoát Sinh Tử Luân Hồi" là sự giải phóng tâm thức ra khỏi những LẦM MÊ lâu nay.

Trưởng Lão Thông Lạc _ cũng như tất cả Ngoại Đạo _ một mặt ôm chặt thân xác (giữ cho nó không bệnh), một mặt ôm chặt Ý Thức (giữ cho nó không khởi niệm). Với 2 lập trường đó chứng tỏ T/Lão chưa có hiểu gì về Giáo Lý Vô Ngã, chưa hề có thực chứng quả vị thấp nhấp trong đạo Phật là Tu Đà Hoàn (Nhập Lưu), chứ đừng nói chi đến quả vị A La Hán !

Mến !

[trantu]

Kính Admin !

Con muốn đăng lại 37 pháp Trợ Đạo ở đây có được không ? (Vì Thầy nói nó không quan trọng)

Kính !

[Admin]

Kính Admin !

Con muốn đăng lại 37 pháp Trợ Đạo ở đây có được không ? (Vì Thầy nói nó không quan trọng)

Kính !

Chào trantu ! Diễn đàn rất hoan nghinh các bạn chuỷên tải lại những Giáo Lý chân chính Phật pháp.

Đề nghị bạn mở chủ đề mới, tại "Ngăn" (Box) Giáo Lý Nhị Thừa.

Mến !

[tinhnghiep]

Chào trantu ! Diễn đàn rất hoan nghinh các bạn chuỷên tải lại những Giáo Lý chân chính Phật pháp.

Đề nghị bạn mở chủ đề mới, tại "Ngăn" (Box) Giáo Lý Nhị Thừa.

Mến !




Kính Admin !

Con không hiểu vì sao, Trưởng Lão Thông Lạc một lòng một dạ dạy chúng tu tập 37 phẩm Trợ Đạo, mà theo lời Admin nói ở trên _ xếp vào Box Nhị Thừa. Tại sao video T/L nói, Admin lại di chuỷên vào Box Nhân Thiên Thừa ?

Kính !

[Admin]

Kính Admin !

Con không hiểu vì sao, Trưởng Lão Thông Lạc một lòng một dạ dạy chúng tu tập 37 phẩm Trợ Đạo, mà theo lời Admin nói ở trên _ xếp vào Box Nhị Thừa. Tại sao video T/L nói, Admin lại di chuỷên vào Box Nhân Thiên Thừa ?

Kính !

Chào tinhnghiep !

37 phẩm Trợ Đạo là căn bản Phật học, là khúc dạo đầu của Giáo lý Nhị Thừa.

Trưởng lão Thích Thông Lạc chỉ tu học đến đây mà không "tốt nghiệp" thì dĩ nhiên không lên cấp 2 được. Người chỉ thành Tiên thành Trời thì là chỉ thuýêt giảng Thiên Thừa, chứ đâu có thuýêt giảng Tiểu Thừa của đạo Phật.

Họv Giáo Lý Vô Ngã, thực chứng Giáo lý Vô Ngã mới chính danh Tiểu Thừa.

Mến !